ومن للتبيين .
قوله تعالى :
وَلَا الْمُشْرِكِينَ
لا لتأكيد النفي .
قوله تعالى :
أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ
مفعول يود .
قوله تعالى :
مِنْ خَيْرٍ
اي وحي أو غيره ، وزيدت من للاستغراق .
قوله تعالى :
مِنْ رَبِّكُمْ
من للابتداء ، اي يحسدونكم وما يحبون ان ينزل عليكم شيء من الوحي .
قوله تعالى :
وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ
بالنبوة .
قوله تعالى :
مَنْ يَشاءُ
ولا يشاء إلا ما تقتضيه الحكمة .
قوله تعالى :
وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
فيه اشعار بان النبوة من الفضل .
قوله تعالى :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ
بان نرفع حكمها .
قوله تعالى :
أَوْ نُنْسِها
بان نمحو من القلوب رسمها .
قوله تعالى :
نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها
بما هو أعظم لثوابكم واجلّ لصلاحكم .
قوله تعالى :
أَوْ مِثْلِها
من الصلاح .
قوله تعالى :
أَ لَمْ تَعْلَمْ
أيها المنكر للنسخ .
قوله تعالى :
أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
يقدر على الخير ، وما هو خير منه ، وما هو مثله .
قوله تعالى :
أَ لَمْ تَعْلَمْ
خطاب للنبي ( ص ) وأمته لقوله وما لكم ، وأفرد لأنه اعلم .
قوله تعالى :
أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ
يلي صلاحكم .