منهم ان ذلك الصحابي انما حكم بالبدنة عملا بالمماثلة الصورية فشاع ذلك فيهم حتى قال مالك ثم أزل اسمع ان في النعامة بدنة فان قيل روى البيهقي عن عكرمة قال جاء رجل إلى ابن عباس فقال إني قتلت أرنبا وانا محرم فكيف ترى فقال هي تمشى على اربع والعناق تمشى على اربع وهي تجتر « 1 » والعناق تجتر ويأكل الشجر وكذا العناق اهد مكانها عناقا وهذا صريح في رعاية المماثلة الصورية وروى ابن أبي شيبة من طريق عطاء ان رجلا أغلق بابه على حمامة وفرخيها ثم انطلق إلى عرفات ومنى ورجع وقد ماتوا فاتى ابن عمر فجعل عليه ثلاثة من الغنم وحكم معه رجل وروى الثوري وابن أبي شيبة والشافعي والبيهقي من حديث ابن عباس مثله وهذا أيضا يدل على أن وجوب الشاة في الحمامة ليس من حيث القيمة والا لكفت شاة واحدة في ثلث حمامات وأكثر منها قلنا نعم بعض الآثار تدل على رعاية المشابهة في الصورة وذلك عن رأى لا عن رواية وليس علينا اتباع بعض الصحابة مع مخالفة الكتاب وقد قال اللّه تعالى فجزاء مثل ما قتل من النعم ونحن نتيقن ان البدنة ليست مثلا للنعامة ولا الشاة للحمامة في الصورة ولا في المعنى والمشابهة في بعض صفات لا يعبأ بها غير معتبرة عرفا ولغة والا فجميع الحيوانات لا يخلوا عن مشابهة ما في صفة من الصفات البتة
يَحْكُمُ بِهِ
اى بالجزاء أو بالمثل
ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ
« 2 » جملة واقعة صفة للجزاء أو للمثل لان المثل لا يتعرف بالإضافة فجاز وصفها ووصف ما أضيف إليها بالجملة أو حالا من ضمير الجزاء في خبره أو منه إذا رفعته بظرف على الفاعلية قال
هامش
( 1 ) الاجترار كشيدن ونشخوار كردن شتر وچريدن 12
( 2 ) عن ميمون بن مهران ان أعرابيا اتى أبا بكر فقال قتلت صيدا انا محرم فما ترى علىّ من الجزاء فقال أبو بكر وأبى بن كعب وهو جالس عنده ما ترى فيها فقال الاعرابى أتيتك وأنت خليفة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أسألك فإذا أنت تسأل غيرك فقال أبو بكر فما تنكر يقول اللّه عزّ وجل يحكم به ذوا عدل منكم فشاورت صاحبي حتى إذا اتفق على شئ أمرناك به وعن أبي بكر المزني قال كان رجلان محرمين فحاش أحدهما ظبيا فقتله الآخر وأتيا عمر وعبد الرحمن بن عوف عنده فقال له عمر ما ترى قال شاة قال وانا أرى ذلك فاهديا شاة فلما مضيا قال أحدهما لصاحبه مادرى أمير المؤمنين ما يقول حتى سأل صاحبه فسمعها عمر فردهما واقبل على القائل ضربا بالدرة قال تقتلون الصيد وأنتم حرم وتغمصون الفتيا ان اللّه تعالى يقول يحكم به ذوا عدل منكم ثم قال إن اللّه لم يرض لعمر وحده فاستعنت لصاحبي 12 منه