تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المعين — صفحة 791

مساهمون:

ص٧٩١

[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 18 إلى 21 ]

قالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ( 18 ) قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا ( 19 ) قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ( 20 ) قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكانَ أَمْراً مَقْضِيًّا ( 21 ) «
قالَتْ
» : من غايتها عفافها « 1 » . «
إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
» « 2 » [ 18 ] : فكيف « 3 » إن لم تكن « 4 » ، « « 5 » » . «
قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا [ 19 ] قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ
» : تعني بالحلال . «
وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا [ 20 ]
» : زانية . «
قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ
» : [ ونفعل ذلك لنجعله ] « 6 » .
هامش
( 1 ) وورعها . ( 2 ) قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : اتقوا اللّه وصونوا دينكم بالورع و قال عليه السّلام : لا ينال ما عند اللّه عزّ وجلّ إلّا بالورع . قال سعيد بن هلال الثقفي لأبي عبد اللّه عليه السّلام : انّي لا ألقاك إلّا في السّنين ، فأخبرني بشيء آخذ به . فقال : أوصيك بتقوى اللّه والورع والاجتهاد . واعلم انّه لا ينفع اجتهاد ، لا ورع فيه . و في حديث طويل ، قال عليه السّلام : من كان للّه مطيعا ، فهو لنا وليّ . ومن كان للّه عاصيا ، فهو لنا عدوّ . ولا ينال ولايتنا أحد إلّا بالعمل والورع - من الكافي . ( 3 ) ما أعوذ به منك . ( 4 ، 5 ) تقيّا ، هذا على تقدير ان يكون « ان » شرطية ، ويحتمل أن تكون وصلية - باقر . ( 6 ) ليس في ر .