خلقه كيف يكون ؛ قصيرا أم طويلا ، ذكرا أم أنثى .
« فَنِعْمَ الْقادِرُونَ »
نحن . ويجوز أن يكون المعنى إذا خفّف من القدرة . أي : قدرنا على جميع ذلك ، فنعم القادرون على تدبير [ ذلك ] وما يقدر عليه إلّا نحن . « 1 »
[ 25 - 26 ]
[ سورة المرسلات ( 77 ) : الآيات 25 إلى 26 ]
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً ( 25 ) أَحْياءً وَأَمْواتاً ( 26 )
« كِفاتاً »
للعباد تكفتهم
« أَحْياءً »
على ظهورها في دورهم ومنازلهم وتكفتهم
« أَمْواتاً »
في بطنها ؛ أي : تحوزهم وتضمّهم . ومنه قول [ الشعبيّ ] : الجبّانة كفات الأموات . والبيوت كفات الأحياء . وروي ذلك عن أمير المؤمنين عليه السّلام . وقيل :
« كِفاتاً » ؛
أي : وعاء . وهذا كفته ؛ أي : وعاؤه . فعلى هذا يكون أحياء وأمواتا نصب على الحال ، وعلى القول الأوّل على المفعول . « 2 »
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه :
« أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً * أَحْياءً وَأَمْواتاً »
قال : دفن الشعر والظفر . « 3 »
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه نظر إلى المقابر فقال : هذه كفات الأموات ، ونظر إلى البيوت فقال : هذه كفات الأحياء . ثمّ تلا هذه الآية :
« أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ »
- الآية . « 4 »
[ 27 ]
[ سورة المرسلات ( 77 ) : آية 27 ]
وَجَعَلْنا فِيها رَواسِيَ شامِخاتٍ وَأَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً ( 27 )
« رَواسِيَ شامِخاتٍ » ؛
أي : جبالا ثابتة عالية .
« فُراتاً » ؛
أي : عذبا . « 5 »
[ 28 ]
[ سورة المرسلات ( 77 ) : آية 28 ]
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 28 )
« وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ » .
أي بهذه النعم . وإنّما كرّر
« وَيْلٌ »
- الآية - لأنّه عدّد النعم فذكره عند كلّ نعمة . فلا يعدّ ذلك تكرارا . « 6 »
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 10 / 630 - 632 .
( 2 ) - مجمع البيان 10 / 632 .
( 3 ) - الكافي 6 / 493 ، ح 1 .
( 4 ) - معاني الأخبار / 342 ، ح 1 .
( 5 ) - مجمع البيان 10 / 632 .
( 6 ) - مجمع البيان 10 / 632 .