« اتَّخَذَها » .
الضمير راجع إلى آياتنا . وفائدته الإشعار بأنّه إذا سمع كلاما وعلم أنّه من الآيات ، بادر إلى الاستهزاء بالآيات كلّها ولم يقتصر على ما سمعه . أو لشيء ، فإنّه بمعنى الآية . « 1 »
[ 10 ]
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 10 ]
مِنْ وَرائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ ما كَسَبُوا شَيْئاً وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 10 )
« مِنْ وَرائِهِمْ جَهَنَّمُ » ؛
أي : من وراء ما هم فيه من التعزّز والمال جهنّم . ومعناه : قدّامهم ومن بين أيديهم . ووراء اسم يقع على القدّام والخلف . فما توارى عنك فهو وراؤك ، خلفك كان أو أمامك .
« وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ » ؛
أي : ما كسبوه من المال لا يدفع عنهم العذاب ، ولا ما اتّخذوا من الأصنام التي عبدوها لتكون شفعاءهم عند اللّه . « 2 »
[ 11 ]
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 11 ]
هذا هُدىً وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ( 11 )
« هذا هُدىً » ؛
أي : هذا القرآن الذي تلوناه والحديث الذي ذكرناه هدى ؛ أي : دلالة موصلة إلى الفرق بين الحقّ والباطل . « 3 »
ابن كثير ويعقوب وحفص :
« أَلِيمٌ »
بالرفع . والرجز : أشدّ العذاب . « 4 »
[ 12 ]
[ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 12 ]
اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 12 )
« سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ » ؛
أي : جعله على هيئة تجري السفن فيه .
« وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ »
في أسفاركم الأرباح بالتجارات .
« وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ »
هذه النعمة . « 5 »
هامش
( 1 ) - تفسير البيضاويّ 2 / 387 .
( 2 ) - مجمع البيان 9 / 110 .
( 3 ) - مجمع البيان 9 / 112 .
( 4 ) - تفسير البيضاويّ 2 / 387 .
( 5 ) - مجمع البيان 9 / 112 .