الدال . « 1 »
« مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ » ؛
أي : الذي عنده علم القرآن . وقيل : من هو من علماء أهل الكتاب الذين أسلموا ، لأنّهم يشهدون بنعته في كتبهم . وقيل : هو اللّه عزّ وعلا . والكتاب اللّوح المحفوظ . والمعنى : وكفى بالّذي يستحقّ العبادة وبالّذي لا يعلم علم ما في اللّوح إلّا هو شهيدا بيني وبينكم . « 2 »
عن ابن أبي عمير ، عن السمّان قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ما تقول الناس في أولي العزم وصاحبكم أمير المؤمنين عليهم السّلام ؟ قال : قلت : ما يقدّمون على أولي العزم أحدا . فقال عليه السّلام : إنّ اللّه قال لموسى :
« وَكَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً »
« 3 » ولم يقل : كلّ شيء موعظة . وقال لعيسى :
« وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ »
« 4 » ولم يقل : كلّ . وقال لصاحبكم أمير المؤمنين عليه السّلام :
« قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ » .
وقال عزّ وجلّ :
« وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ » .
« 5 » وعلم هذا الكتاب عنده . وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : إيّاي عنى بمن عنده علم الكتاب . « 6 »
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 6 / 460 .
( 2 ) - الكشّاف 2 / 536 .
( 3 ) - الأعراف ( 7 ) / 145 .
( 4 ) - الزخرف ( 43 ) / 63 .
( 5 ) - الأنعام ( 6 ) / 59 .
( 6 ) - الاحتجاج / 375 .