الثواب إلى سبعين ضعفا وإلى سبعمائة وإلى الأضعاف الكثيرة والزيادة على المثل تفضّل من اللّه . « 1 »
[ 174 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 174 ]
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً ( 174 )
« بُرْهانٌ » .
عنى بالبرهان المعجزات ، وبالنور القرآن . أي : جاءكم دلائل العقل وشواهد النقل ولم يبق لكم عذر ولا علّة . وقيل : البرهان الدين أو رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أو القرآن . « 2 »
البرهان والنور المبين القرآن . أو أراد بالبرهان دين الحقّ أو رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وبالنور المبين ما يبيّنه ويصدّقه من الكتاب المعجز . « 3 »
« بُرْهانٌ » .
عن الصادق عليه السّلام : البرهان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . والنور عليّ عليه السّلام . « 4 »
[ 175 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 175 ]
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً ( 175 )
« الَّذِينَ آمَنُوا » .
هم الذين تمسّكوا بولاية أمير المؤمنين عليه السّلام . « 5 »
« فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ » ؛
أي : في ثواب مستحقّ وتفضّل . « 6 »
« فِي رَحْمَةٍ » ؛
أي : في الجنة . « 7 »
« فِي رَحْمَةٍ » ؛
أي : ثواب قدره بإزاء إيمانهم وعملهم رحمة منه لا قضاء حقّ واجب عليه . « 8 »
« رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ » .
عن ابن عبّاس : الرحمة الجنّة . والفضل ما يتفضّل عليهم ممّا لا عين رأت ولا أذن سمعت .
« وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ »
إلى عبادته .
« صِراطاً مُسْتَقِيماً » .
هو الدين الحنيفيّ . والتقدير : مستقيما إليه . ويحتمل أن يراد بالرحمة والفضل اللّذّات الحسّيّة الباقية ، وبالهدى
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 3 / 226 .
( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 251 .
( 3 ) - الكشّاف 1 / 598 .
( 4 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 285 ، ح 308 .
( 5 ) - تفسير القمّيّ 1 / 159 .
( 6 ) - الكشّاف 1 / 598 .
( 7 ) - مجمع البيان 3 / 227 .
( 8 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 251 .