« إِذْ قالَ » .
ظرف لمكر اللّه أو خير الماكرين .
« مُتَوَفِّيكَ » ؛
أي : مستوفي أجلك ومؤخّرك إلى أجلك المسمّى عاصما إيّاك من قتلهم . أو : قابضك من وجه الأرض . أو : متوفّيك نائما .
إذ روي أنّه رفع نائما . أو : مميتك عن الشهوات العائقة عن العروج إلى عالم الملكوت . وقيل :
أماته اللّه سبع ساعات ، ثمّ رفعه إلى السماء . وإليه ذهبت النصارى .
« وَرافِعُكَ »
إلى محلّ كرامتي . « 1 »
عن أبي جعفر عليه السّلام قال : إنّ عيسى عليه السّلام وعد أصحابه ليلة رفعه اللّه إليه ، فاجتمعوا إليه عند المساء وهم اثنا عشر رجلا . فقال لهم : إنّ اللّه أوحى إليّ أنّه رافعي إليه الساعة ، ومطهّري من اليهود . فأيّكم يلقى عليه شبحي فيقتل ويصلب ويكون معي في درجتي ؟ فقال شابّ منهم : أنا يا روح اللّه . فقال : فأنت هو ذا . فقال لهم عيسى : أما إنّ منكم لمن يكفر بي قبل أن يصبح اثنتي عشرة كفرة . فقال له رجل منهم : أنا هو يا نبىّ اللّه ؟ فقال عيسى : أتحسّ بذلك في نفسك ؟ فلتكن هو . ثمّ قال لهم عيسى : إنّكم ستفترقون بعدي على ثلاثة فرق : فرقتين مفتريتين على اللّه في النار ، وفرقة تتّبع شمعون صادقة على اللّه في الجنّة . ثمّ رفع اللّه عيسى إليه من زاوية البيت وهم ينظرون إليه . ثمّ قال : إنّ اليهود جاءت في طلب عيسى فأخذوا الرجل الذي قال له عيسى : إنّ منكم لمن يكفر بي قبل أن يصبح . « 2 » لأنّه دلّهم على عيسى عليه السّلام . « 3 »
عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : انّ اللّه رفع عيسى إليه بعد أن توفّاه . « 4 »
« مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ » .
قيل : معناه : يميتك في وقتك بعد النزول من السماء ورافعك الآن . « 5 »
هامش
( 1 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 162 .
( 2 ) - تفسير عليّ بن إبراهيم 1 / 103 .
( 3 ) - مجمع البيان 2 / 758 .
( 4 ) - كمال الدين / 225 .
( 5 ) - الكشّاف 1 / 367 .