تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقود المرجان في تفسير القرآن — صفحة 308

مساهمون:

ص٣٠٨
خبر . - أي : اللّه على هذه الصفة - و
« يَفْعَلُ ما يَشاءُ »
بيانه . « 1 » [ 41 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 41 ]

قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ ( 41 )
« اجْعَلْ لِي آيَةً » ؛
أي : علامة أعرف بها الحبل لأستقبله بالبشارة والشكر وتزيح مشقّة الانتظار .
« أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ » ؛
أي : لا تقدر على تكليم الناس ثلاثا . وإنّما حبس لسانه عن مكالمتهم خاصّة ليخلص المدّة لذكر اللّه وشكره قضاء لحقّ النعمة . وكأنّه قال : آيتك أن تحبس لسانك إلّا عن الشكر . وأحسن الجواب ما اشتقّ من السؤال . « 2 » أقول : وذلك أنّه طلب الآية لأجل الشكر فأجيب بأنّ الآية أن تحبس لسانك إلّا عن الشكر .
« إِلَّا رَمْزاً » :
إشارة بنحو يد أو رأس . والاستثناء منقطع . وقيل : متّصل . والمراد بالكلام ما دلّ على الضمير .
« كَثِيراً » .
أي في أيّام الحبسة . وهو مؤكّد لما قبله .
« بِالْعَشِيِّ » :
من الزوال إلى الغروب . وقيل : من العصر أو المغرب إلى ذهاب صدر اللّيل .
« وَالْإِبْكارِ » :
من طلوع الفجر إلى الضحى . وقرئ بفتح الهمزة ، جمع بكر ، كسحر وأسحار . « 3 »
« اجْعَلْ لِي آيَةً » ؛
أي : علامة لوقت الحمل والولد . « 4 » [ 42 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 42 ]

وَإِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ ( 42 )
« وَإِذْ قالَتِ » .
عطف على
إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ » .
« 5 »
إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ » .
كلّموها شفاها ، كرامة لها . وقيل : ألهموها .
هامش
( 1 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 158 . ( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 159 . ( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 159 . ( 4 ) - مجمع البيان 2 / 745 . ( 5 ) - مجمع البيان 2 / 745 .