وقع ردّه إلى العدل . « 1 »
« مِنْ مُوصٍ » .
أبو بكر والكسائي :
« مُوصٍ »
بفتح الواو وتشديد الصاد ، والباقون مخفّفا . « 2 »
« جَنَفاً » ؛
أي : ميلا عن الحقّ بالخطأ في الوصيّة .
« بَيْنَهُمْ » :
بين الموصى لهم بإجرائهم على نهج الشرع .
« غَفُورٌ »
للمصلح . « 3 »
[ 183 ]
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 183 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183 )
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » .
قال الصادق عليه السّلام : هذه تجمع الضلّال والمنافقين وكلّ من أقرّ بالدعوة الظاهرة . « 4 »
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » .
عن الصادق عليه السّلام أنّه قال : لذّة ما في النداء ، أزال تعب العبادة والعناء .
« كَما كُتِبَ »
شبّه فرض صومنا بفرض صوم من تقدّمنا من الأمم وإن اختلف في العدد والوقت . أو فرض علينا صوم شهر رمضان كما كان فرض على النصارى . وكان يتّفق ذلك في الحرّ الشديد أو البرد الشديد ، فحوّلوه إلى الربيع وزادوا في عدده . فيكون المراد بقوله :
« مِنْ قَبْلِكُمْ »
النصارى . « 5 »
قال الصادق عليه السّلام : إنّ شهر رمضان لم يفرض اللّه صيامه على أحد من الأمم قبلنا . فقلت له : فقول اللّه :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا »
- الآية ؟ قال : إنّما فرض اللّه صيام شهر رمضان على الأنبياء دون الأمم ، ففضّل اللّه به هذه الأمّة وجعل صيامه فرضا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعلى أمّته . « 6 »
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 1 / 485 .
( 2 ) - مجمع البيان 1 / 484 ، وتفسير البيضاويّ 1 / 104 .
( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 104 .
( 4 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 78 .
( 5 ) - مجمع البيان 2 / 490 .
( 6 ) - الفقيه 2 / 61 ، ح 267 .