«
« 1 »
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ »
قرئ بالثلاثة .
«
« 2 »
اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً »
: قرئ بسكون الشين ، وهي لغة الحجاز ، وكسرها وهي لغة تميم « 3 » ، وفتحها وهي لغة هوازن .
«
« 4 »
بَيْنَ الْمَرْءِ »
: قرئ بتثليث الميم ، لغات فيه .
«
« 5 »
فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ )
: قراءة الجماعة بالبناء للمفعول ، وقرئ بالبناء للفاعل بوزن : ضرب ، وحسن ، وعلم .
«
« 6 »
ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ »
: قرئ بتثليث الذال .
«
« 7 »
وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ »
: قرئ بالنصب عطفا على لفظ الجلالة ، وبالخفض عطفا على ضمير به ، وبالرفع على الابتداء ، والخبر محذوف ؛ أي والأرحام مما يجب أن تتّقوه ، وأن تحتاطوا لأنفسكم فيه .
«
« 8 »
لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ »
: قرئ بالرفع صفة للقاعدون ، وبالجر صفة للمؤمنين ، وبالنصب على الاستثناء .
«
« 9 »
امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ »
: قرئ بالنصب عطفا على الأيدي ، وبالجر على الجوار أو غيره ، وبالرفع على الابتداء ، والخبر محذوف دلّ عليه ما قبله .
«
« 10 »
فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ »
: قرئ بجر
« مِثْلُ »
بإضافة « جزاء » إليه ؛ وبرفعه وتنوين « مثل » صفة له ، وبنصبه مفعول لجزاء .
هامش
( 1 ) الفاتحة : 3
( 2 ) البقرة : 60
( 3 ) في الاتقان : بسكون الشين ، وهي لغة تميم ، وكسرها وهي لغة الحجاز . والمثبت في القرطبي أيضا : 1 - 420
( 4 ) البقرة : 102
( 5 ) البقرة : 258
( 6 ) آل عمران : 34
( 7 ) النساء : 1
( 8 ) النساء : 59
( 9 ) المائدة : 6
( 10 ) المائدة : 95