ق : تسمى الباسقات . اقتربت تسمى القمر ؛ وأخرج البيهقي عن ابن عباس أنها تدعى في التوراة المبيّضة ؛ تبيّض وجه صاحبها يوم تسودّ الوجوه .
الرحمن : سميت في حديث عروس القرآن ، أخرجه البيهقي عن علىّ مرفوعا .
المجادلة : سميت في مصحف أبىّ الظهار .
الحشر : سمّاها ابن عباس سورة بنى النّضير ؛ قال ابن حجر : كأنه كره تسميتها بالحشر ، لئلا يظنّ أن المراد يوم القيامة ؛ وإنما المراد به هنا إخراج بنى النّضير .
الممتحنة ؛ قال ابن حجر : المشهور في هذه التسمية أنها بفتح الحاء ، وقد تكسر ؛ فعلى الأول هي صفة المرأة التي نزلت السورة بسببها ، وعلى الثاني هي صفة السورة كما قيل لبراءة الفاضحة . وفي جمال القرّاء : تسمّى أيضا سورة الامتحان ، وسورة المودّة .
الصف : تسمى أيضا سورة الحواريين . الطلاق تسمى سورة النساء القصرى ؛ لأن الطول والقصر أمر نسبى . وقد أخرج البخاري عن زيد بن ثابت أنه قال :
طول الطوليين ، وأراد بذلك سورة الأعراف . والتحريم يقال لها المتحرّم . وسورة لم تحرّم . سورة الملك تسمى المانعة ، لأنها تمنع صاحبها من عذاب القبر ، وأخرج الترمذي من حديث ابن عباس مرفوعا هي المانعة هي المنجية ، تنجيه من عذاب القبر . وقال ابن مسعود : كنا نسميها في عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم المانعة . وفي جمال القراء تسمى أيضا الواقية والمنّاعة .
سأل : تسمى المعارج ، والواقع . عمّ : يقال لها النّبأ ، والتساؤل ، والمعصرات .
لم يكن : تسمى سورة أهل الكتب « 1 » ، كذلك سمّيت في مصحف أبىّ . وسورة البيّنة ، وسورة القيامة ، وسورة البرية ، وسورة الانفكاك ذكر ذلك في جمال القراء .
هامش
( 1 ) الإتقان : الكتاب .