ويحتمل أن يكون النزل من النزول .
( نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا
« 1 »
)
: الآية في كفار العرب لقوله : كفروا بآيات ربهم ولقائه . وقيل في الرهبان يتعبدون ويظنّون أنّ عبادتهم تنفعهم ، وهي لا تقبل منهم .
( نهى « 2 » ) : عقول ، واحدتها نهية .
( نُعِيدُكُمْ
« 3 »
)
؛ أي بالدفن .
( نُخْرِجُكُمْ
« 3 »
)
؛ أي بالبعث .
( نحرقنه « 5 » ) ؛ أي بالنار ، أو نبرده بالمبارد ، على من قرأه بفتح النون وضم الراء . وقد حمل بعضهم قراءة الجماعة على أنها من هذا المعنى ؛ لأن الذهب لا يفنى بالإحراق بالنار .
والصحيح أنّ المقصود بإحراقه بالنار إفساد صورته ، فيصحّ حمل قراءة الجماعة عليه .
( نُكِسُوا
« 6 »
عَلى رُؤُسِهِمْ )
[ 201 ا ] : استعارة لانقلابهم برجوعهم عن الاعتراف بالحق إلى الباطل ، يقال نكس فلان : إذا سقط من مكان وارتفعت رجلاه ، ونكس المريض إذا خرج من مرض ثم عاد إلى مثله .
والضمير يعود على قوم إبراهيم لمّا وجدوا الفأس معلّقا في عنق كبير أصنامهم فسألوه ، فقال : فعله كبيرهم هذا . . . الآية .
( نُشُوراً
« 7 »
)
؛ أي الحياة بعد الموت . ومنه : وإليه النّشور .
هامش
( 1 ) الكهف : 103
( 2 ) طه : 54
( 3 ) طه : 55
( 5 ) طه : 97
( 6 ) الأنبياء : 65
( 7 ) الفرقان : 3