ومن إن دجت في المشكلات مسائل * جلاها بفكر دائم اللّمعان
رأيت كتاب اللّه أكبر معجز * لأفضل من يهدى به الثّقلان
ومن جملة الإعجاز كون اختصاره * بإيجاز ألفاظ وبسط معان
ولكنني في الكهف أبصرت آية * بها الفكر في طول الزمان عنانى
وما هي إلا استطعما أهلها فقد * نرى استطعماهم مثله ببيان
فما الحكمة الغرّاء في وضع ظاهر * مكان ضمير إنّ ذاك لشان
فأرشد على عادات فضلك حيرتى * فما لي بها عند البيان يدان
تنبيه
إعادة الظاهر بمعناه أحسن من إعادته بلفظه ، كما مر في آيات :
«
« 1 »
إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا »
.
«
« 2 »
إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ »
.
ونحوهما .
هامش
( 1 ) الكهف : 30
( 2 ) الأعراف : 170