ما توهموه وتخيلوه ، ويكون ذلك مخلوطا بما يدل على الحق الصريح . فالقسم الأول هو الذي يخاطبون به في أول الأمر من المتشابهات . والقسم الثاني هو الذي يكشف لهم في آخر الأمر من المحكمات .
* * *
الوجه العاشر من وجوه إعجازه اختلاف ألفاظه في الحروف وكيفيتها من تخفيف وتشديد وغيرهما
وقد ألّف الناس في هذا الفن تواليف كابن الجزري والشاطبى وغيرهما ممن لا نطوّل بذكرهم .
[ القراءات السبع متواترة ]
وبالجملة فالقراءات السبع متواترة عند الجمهور . وقيل : بل مشهورة .
وقال الزركشي « 1 » : والتحقيق أنها متواترة عن الأئمة السبعة . أما تواترها عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ففيه نظر ؛ فإن إسنادهم بهذه القراءات السبعة موجود في كتب القراءات ، وهي نقل الواحد عن الواحد .
قلت : في ذلك نظر لما سيأتي ، واستثنى أبو شامة الألفاظ المختلف فيها عن القراء ، واستثنى ابن الحاجب ما كان من قبيل الأداء ؛ كالمد والإمالة وتخفيف الهمزة . وقال غيره : الحق أن أصل المد والإمالة متواتر ، ولكن التقدير غير متواتر للاختلاف في كيفيته ، كذا قال الزركشي . قال : وأما أنواع تخفيف « 2 » الهمزة فكلها متواترة .
هامش
( 1 ) البرهان : 1 - 211
( 2 ) في الإتقان : تحقيق .