( وزد قبل همز الوصل ) للابتداء ( والغير ) ، وهم الباقون يقرءون ( فيهما بقطعهما ) همزا ( والمدّ ) فيه ( بدءا وموصلا ) من : « أتى » الرباعي بمعنى :
« أعطى » .
وطاء فما اسطاعوا لحمزة شدّدوا * وأن تنفد التّذكير ( ش ) أف تأوّلا
( وطاء
فَمَا اسْطاعُوا ) أَنْ يَظْهَرُوهُ
« 1 » ( لحمزة شدّدوا ) ؛ لأن أصله :
« استطاعوا » فأدغم التاء في الطاء ، والباقون خففوا بحذفها ( و « 2 » أن ينفد ) كلمات ربى « 3 » ( التّذكير ) فيه لحمزة والكسائي ( شاف تأوّلا ) والتأنيث فيه للباقين .
ثلاث معي دونى وربّى بأربع * وما قبل إن شاء المضافات تجتلا
( ثلاث
مَعِيَ ) صَبْراً *
« 4 » و
مِنْ ( دُونِي ) أَوْلِياءَ
« 5 » / [ 159 / ك ] ( وربّى بأربع )
رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ
« 6 » ، و
وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً
« 7 » [
فَعَسى رَبِّي أَنْ
« 8 »
بِرَبِّي أَحَداً
« 9 » ] « 10 » ( وما قبل
إِنْ شاءَ ) اللَّهُ
« 11 » :
سَتَجِدُنِي
« 12 » هذه التسعة ياءات [ الإضافة أي : في ] « 13 » هذه السورة ( المضافات تجتلا ) ، وقد تقدم الفتح في الثلاث الأول عن حفص ، وفي الستة الباقية عن نافع ، وفي ( ربى ) الأربع « 14 » عن ابن كثير أيضا ، وفيها ، وفي دوني / « 15 » عن أبي عمرو أيضا ، واللّه أعلم .
هامش
( 1 ) الكهف : ( 97 ) .
( 2 ) سقط من د .
( 3 ) الكهف : ( 109 ) .
( 4 ) الكهف : ( 67 ، 72 ، 75 ) .
( 5 ) الكهف : ( 102 ) .
( 6 ) الكهف : ( 22 ) .
( 7 ) الكهف : ( 38 ) .
( 8 ) الكهف : ( 40 ) .
( 9 ) الكهف : ( 42 ) .
( 10 ) سقط من د .
( 11 ) الكهف : ( 69 ) .
( 12 ) الكهف : ( 69 ) .
( 13 ) زيادة من ز .
( 14 ) في د : الأربعة .
( 15 ) [ 94 ب / د ] .