وخاطب شام يعملون ومن تكو * ن فيها وتحت النّمل ذكّره ( ش ) لشلا
( وخاطب شام ) أي : ابن عامر / [ 126 / ك ] عما / « 1 » ( يعملون ) وغيره قرأ بالغيب ( و
مَنْ تَكُونُ ) لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ
« 2 » ( فيها ) أي : الأنعام ( و ) السورة التي ( تحت النّمل ) ، وهي « 3 » القصص ( ذكّره ) لحمزة والكسائي ( شلشلا ) ، وأنثه لغيرهما .
مكانات مدّ النّون في الكلّ شعبة * بزعمهم الحرفان بالضّمّ ( ر ) تّلا
( مكانات ) حيث وقع ( مدّ النّون ) بزيادة ألف ( في الكلّ شعبة ) والباقون قرءوا إمكانه بلا ألف ( بزعمهم الحرفان ) هنا ( بالضّمّ ) « 4 » في الزاي للكسائي ( رتّلا ) والباقون بفتحها ، وهما لغتان .
وزيّن في ضمّ وكسر ورفع قت * ل أولادهم بالنّصب شاميّهم تلا
( و ) كذلك
( زَيَّنَ ) لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
« 5 » ( في ضمّ ) للزاي ( وكسر ) للياء بالبناء للمفعول ( ورفع قتل ) نائبا عن الفاعل ( أولادهم بالنّصب ) مفعول : « قتل » المصدر العامل ( شاميّهم ) ابن عامر ( تلا )
ويخفض عنه الرّفع في شركاؤهم * وفي مصحف الشّامين بالياء مثّلا
( ويخفض عنه الرّفع في شركاؤهم ) على أنه فاعل المصدر مضافا إليه ( وفي مصحف الشّامين بالياء مثّلا ) شركائهم « 6 » ، وذلك مما يقوي هذه القراءة ، إذ الرسم من « 7 » الوجوه المعتمد عليها في هذا الفن .
ومفعوله بين المضافين فاصل * ولم يلف غير الظّرف في الشّعر فيصلا
( ومفعوله ) ، وهو أولادهم ( بين المضافين ) ، وهم :
قَتْلَ
« 8 »
هامش
( 1 ) [ 74 أ / د ] .
( 2 ) الأنعام : ( 135 ) .
( 3 ) في د ، ز : أي .
( 4 ) في د : بضمّ أي .
( 5 ) الأنعام : ( 137 ) .
( 6 ) الأنعام : ( 137 ) .
( 7 ) في د : في .
( 8 ) الأنعام : ( 137 ) .