وأبي عمرو ( حقّا ) ، والباقون فتحوها ، ( و ) على الفتح ( عمّ ) عن نافع وابن عامر ( مثقّلا ) سينه على إدغام إحدى / [ 116 / ك ] تاءي المضارع فيها ، وخففها حمزة والكسائي على حذفها .
ولامستم اقصر تحتها وبها ( ش ) فا * ورفع قليل منهم النّصب ( ك ) لّلا
( و
لامَسْتُمُ
) الذي قرأ به الأكثر ( اقصر ) « 1 » اترك الألف ، فيصير :
لمستم « 2 » لحمزة والكسائي ( تحتها ) أي : في « المائدة » ( وبها ) أي :
بهذه السورة ( شفا ) القصر ( ورفع )
ما فَعَلُوهُ إِلَّا ( قَلِيلٌ مِنْهُمْ )
« 3 » الذي قرأ به الأكثر على الأفصح لغة من « 4 » اتباع المستثنى في النفي « 5 » بدلا ( النّصب ) هو منصوب على / « 6 » نزع الخافض ، أي : بالنصب على الاستثناء « 7 » الجائز أيضا ( كلّلا ) أي « 8 » : عن ابن عامر .
وأنّث يكن ( ع ) ن ( د ) ارم تظلمون غي * ب ( ش ) هد ( د ) نا إدغام بيّت ( ف ) ى ( ح ) لا
( وأنّث )
كَأَنْ لَمْ
( يكن )
بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ
« 9 » ( عن ) شيخ ( دارم ) أي :
عن « 10 » ابن كثير ، وحفص ، وذكر [ عن الباقين الفصل ] « 11 »
وَلا ( تُظْلَمُونَ ) فَتِيلًا
« 12 » ( غيب شهد دنا ) عن حمزة والكسائي وابن كثير والخطاب عن غيرهم ( إدغام ) تاء ( بيّت ) في
طائِفَةٌ
« 13 » لحمزة ، وأبي عمرو ( في حلا ) ، وللباقين بالإظهار « 14 » .
وإشمام صاد ساكن قبل داله * كأصدق زايا ( ش ) اع وارتاح أشملا
هامش
( 1 ) في د : قصر .
( 2 ) النساء : ( 43 ) .
( 3 ) النساء : ( 66 ) .
( 4 ) سقط من ز .
( 5 ) في ك : النصب .
( 6 ) [ 67 ب / د ] .
( 7 ) في د : الاستئناف .
( 8 ) سقط من د .
( 9 ) النساء : ( 73 ) .
( 10 ) سقط من ز ، ك .
( 11 ) في ك : للباقين للفصل .
( 12 ) النساء : ( 77 ) .
( 13 ) النساء : ( 81 ) .
( 14 ) في د : الإظهار .