حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ
« 1 » ( وفي
وَجَبَتْ جُنُوبُها
« 2 » ( خلف ) بالإظهار والإدغام عن ( ابن ذكوان ) راوي ابن عامر أيضا ( يفتلا ) أي : يختبر بخلاف هشام ، فليس عنه إلا الإظهار ، وأظهرا في
نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ
« 3 » وأدغما في الظاء والثاء والباقون ، وهم : أبو عمرو وحمزة والكسائي أدغموها في جميعها لما تقدم .
والأبيات متصلة بما سبق [ من الغزل ] « 4 » / « 5 » ، والظلم بالفتح : ماء الأسنان ، [ والعرب تصف الماء الصافي ] « 6 » بالزرقة ، والورود مصدر :
ورد الماء ، إذا أتاه ، والعطر : الفائح ، و ( الطلا ) : الخمر ، و ( نمته ) :
رفعته ونقلته ، ( ومخولا ) : مملكا ، والعصرة : الملجأ ، والمحلل :
المكان الذي يكثر الحلول به ، ونصبهما على الحال .
هامش
( 1 ) النساء : ( 90 ) .
( 2 ) الحج : ( 36 ) .
( 3 ) النساء : ( 56 ) .
( 4 ) سقط من ك .
( 5 ) [ 23 أ / ز ] .
( 6 ) سقط من ك .