[ وقد ( س ) حبت ( ذ ) يلا ( ض ) فا ( ظ ) لّ ( ز ) رنب * ( ج ) لته ( ص ) باه ( ش ) ائقا ومعلّلا ]
( وقد ) أحرفها ثمانية : السين ، والذال ، والضاد ، والظاء « 1 » ، والزاي ، والجيم ، والصاد ، والشين ، يجمعها أوائل قوله : ( سحبت ذيلا ضفا ظلّ زرنب جلته صباه شائقا ومعلّلا ) .
مثاله :
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ
« 2 »
وَلَقَدْ ذَرَأْنا
« 3 »
فَقَدْ ضَلَّ
« 4 »
فَقَدْ ظَلَمَ
« 5 »
وَلَقَدْ زَيَّنَّا
« 6 »
لَقَدْ جاءَكُمْ
« 7 »
وَلَقَدْ صَرَّفْنا
« 8 »
قَدْ شَغَفَها
« 9 » .
[ فأظهرها ( ن ) جم ( ب ) دا ( د ) لّ واضحا * وأدغم ورش ( ض ) رّ ( ظ ) مآن وامتلا ]
( فأظهرها ) عند الأحرف كلها ( نجم بدا دلّ / [ 57 / ك ] واضحا ) أراد عاصما وقالون وابن كثير / « 10 » إجراء على الأصل ( وأدغم ورش ضرّ ظمآن وامتلا ) أراد في الضاد والظاء خاصة ، وأظهر في الباقي .
[ وأدغم ( م ) رو واكف ( ض ) ير ( ذ ) إبل * ( ز ) وى ( ظ ) لّه وغر تسدّاه كلكلا ]
( وأدغم مرو واكف ) أراد ابن ذكوان / « 11 » ( ضير ذابل زوى ظلّه وغر تسدّاه كلكلا ) أراد في الضاد ، والذال ، والزاي ، والظاء ، وأظهر في الباقي .
[ وفي حرف زيّنّا خلاف ومظهر * هشام بص حرفه متحمّلا
هامش
( 1 ) سقط من ز .
( 2 ) المجادلة : ( 1 ) .
( 3 ) الأعراف : ( 179 ) .
( 4 ) البقرة : ( 108 ) .
( 5 ) البقرة : ( 231 ) .
( 6 ) الملك : ( 5 ) .
( 7 ) التوبة : ( 128 ) .
( 8 ) الإسراء : ( 41 ) .
( 9 ) يوسف : ( 30 ) .
( 10 ) [ 33 أ / د ] .
( 11 ) [ 22 ب / ز ] .