تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 590

مساهمون:

ص٥٩٠

ومن سورة البروج

مكّيّة .

[ سورة البروج ( 85 ) : الآيات 1 إلى 22 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ ( 1 ) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ( 2 ) وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ( 3 ) قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ ( 4 ) النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ ( 5 ) إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ ( 6 ) وَهُمْ عَلى ما يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ( 7 ) وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ( 8 ) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ( 9 ) إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ ( 10 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ( 11 ) إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ( 12 ) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ( 13 ) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ( 14 ) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ( 15 ) فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ ( 16 ) هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ( 17 ) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ( 18 ) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ ( 19 ) وَاللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ ( 20 ) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ ( 21 ) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ( 22 ) [ 1 ]
« ذاتِ الْبُرُوجِ »
: ذات المنازل ؛ منازل الشّمس والقمر والنجوم . [ 2 ]
« وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ »
: يوم القيامة . [ 3 ]
« وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ »
: يوم الأضحى ويوم الجمعة . وقيل بالعكس . وقيل : القبر والقيامة . من قوله تعالى :
« وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ »
« 1 » . وقيل : محمّد صلّى اللّه عليه وآله والقيامة . [ 4 ]
« الْأُخْدُودِ »
: شقّ عظيم في الأرض . وقيل : شقّ مستطيل . وجمعه : أخاديد . أمرهم بحفره ذونواس من ملوك العرب ، ألقى فيه المؤمنين من رعيّته وكان قد أضرم فيه نارا وجلس على حافتيه ليشاهد « 2 » إحراقهم . فأكلتهم النّار واشتدّ لهيبها فطلعت وأكلت ذا نواس وأصحابه . وقيل : هو ملك من ملوك الحبشة قبل مولد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بتسعين « 3 » سنة . [ 5 ]
« الْوَقُودِ »
: الحطب . [ 6 ]
« إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ »
يتفرّجون على إحراقهم . [ 7 ]
« شُهُودٌ »
: حضور . [ 8 ]
« وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ »
؛ أي : عتبوا وكرهوا .
« إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ »
: إلّا إيمانهم به . [ 10 ]
« فَتَنُوا »
: عذّبوا بالنّار .
« فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ »
في الآخرة .
« وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ »
؛ أي : الحرقة بالنّار في الدّنيا . [ 11 ]
« الْفَوْزُ الْكَبِيرُ »
: الظّفر العظيم . [ 12 ]
« إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ »
: أخذه . [ 13 ]
« يُبْدِئُ وَيُعِيدُ »
للخلق . [ 14 ]
« الْوَدُودُ »
: المحبّ للمحسنين . [ 15 ]
« الْمَجِيدُ »
: الكريم على اللّه سبحانه وتعالى . [ 18 ]
« ثَمُودَ »
: قوم صالح عليه السّلام .
هامش
( 1 ) - هود ( 11 ) / 103 . ( 2 ) - م : « شاهدا » . ( 3 ) - ل : « بسبعين » .