تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 580

مساهمون:

ص٥٨٠

[ سورة الإنسان ( 76 ) : الآيات 26 إلى 31 ]

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً ( 26 ) إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً ( 27 ) نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلاً ( 28 ) إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً ( 29 ) وَما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ( 30 ) يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 31 ) [ 26 ]
« وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ »
؛ أي : صلّ له صلاة العشاءين وصلاة اللّيل ؛ وكانت واجبة عليه دون أمّته صلّى اللّه عليه وآله . [ 27 ]
« الْعاجِلَةَ »
: الدّنيا .
« وَيَذَرُونَ »
: يتركون .
« وَراءَهُمْ »
: قدّامهم . [ 28 ]
« أَسْرَهُمْ »
: خلقهم . يقال : فرس شديد الأسر ؛ أي : الخلق . وقيل : مفاصلهم . [ 29 ]
« سَبِيلًا »
: طريقا .

ومن سورة المرسلات

مكّيّة .

[ سورة المرسلات ( 77 ) : الآيات 1 إلى 19 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً ( 1 ) فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً ( 2 ) وَالنَّاشِراتِ نَشْراً ( 3 ) فَالْفارِقاتِ فَرْقاً ( 4 ) فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً ( 5 ) عُذْراً أَوْ نُذْراً ( 6 ) إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ ( 7 ) فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ ( 8 ) وَإِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ ( 9 ) وَإِذَا الْجِبالُ نُسِفَتْ ( 10 ) وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ ( 11 ) لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ ( 12 ) لِيَوْمِ الْفَصْلِ ( 13 ) وَما أَدْراكَ ما يَوْمُ الْفَصْلِ ( 14 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 15 ) أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ ( 16 ) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ ( 17 ) كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ ( 18 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 19 ) [ 1 ]
« وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً »
: الملائكة يتبع بعضها بعضا كعرف الفرس . وقيل : أرسلوا بالمعروف . وقيل : هم الرسل . وقيل : الرّياح . [ 2 ]
« فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً »
: الرياح الشّديدات الهبوب السّريعات المرور . [ 3 - 4 ]
« وَالنَّاشِراتِ نَشْراً * فَالْفارِقاتِ فَرْقاً »
: الملائكة تفرق بين الحقّ والباطل . [ 5 ]
« فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً »
: الملائكة تلقي الوحي إلى الأنبياء . وقيل : هو جبرئيل عليه السّلام وحده . [ 6 ]
« عُذْراً أَوْ نُذْراً »
: إعذارا من اللّه وإنذارا . وقيل : حلالا وحراما ، أمرا ونهيا ، ثوابا وعقابا . [ 7 ]
« إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ »
من البعث والنشور . وذلك جواب القسم . [ 8 ]
« طُمِسَتْ »
: محيت وذهب ضوؤها ونورها . [ 9 ]
« فُرِجَتْ »
: اتّسعت ورفعت . [ 10 ]
« نُسِفَتْ »
: قلعت . [ 11 ]
« أُقِّتَتْ »
: وقّت لها وعدّ وأجّل . ومن قرأ بالواو ، أراد : جمعت لوقتها . [ 12 ]
« أُجِّلَتْ »
؛ يعني : أخّرت لهذا اليوم العظيم . استفهام على وجه التعظيم . [ 13 ]
« لِيَوْمِ الْفَصْلِ »
: يوم القيامة . لأنّه يفصل فيه بين الخلائق . [ 14 ]
« وَما أَدْراكَ »
: ما أعلمك
« ما يَوْمُ الْفَصْلِ »
! تعظيم وتهويل . [ 15 ]
« وَيْلٌ »
: واد في جهنّم .
« لِلْمُكَذِّبِينَ »
بذلك اليوم .
مختصر نهج البيان — صفحة 580 | محمد بن علي النقي الشيباني