[ سورة الملك ( 67 ) : الآيات 13 إلى 26 ]
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 13 ) أَ لا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ( 14 ) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ( 15 ) أَ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذا هِيَ تَمُورُ ( 16 ) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ( 17 )
وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ ( 18 ) أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ( 19 ) أَمَّنْ هذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ إِنِ الْكافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ ( 20 ) أَمَّنْ هذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ( 21 ) أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 22 )
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ ( 23 ) قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 24 ) وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 25 ) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 26 )
[ 13 ]
« بِذاتِ الصُّدُورِ »
: بما تكنّه وتخفيه .
وكان المشركون ينالون من النبيّ صلّى اللّه عليه وآله سرّا وجهرا ، فينزل عليه جبرئيل عليه السّلام فيخبره بذلك .
[ 15 ]
« مَناكِبِها »
: جوانبها ونواحيها .
« وَإِلَيْهِ النُّشُورُ »
: البعث والحساب .
[ 16 ]
« تَمُورُ »
: تدور بكم إلى الأرض السّابعة السّفلى .
[ 17 ]
« حاصِباً »
: عذابا . وقيل : ريحا ترميكم بالحصباء وهي الحصى الصّغار .
« كَيْفَ نَذِيرِ »
:
إنذاري .
[ 18 ]
« كانَ نَكِيرِ »
: إنكاري .
[ 19 ]
« صافَّاتٍ »
: مادّات أجنحتهنّ للطّيران .
« وَيَقْبِضْنَ »
أجنحتهنّ بضربها بجيوبهنّ للطّيران .
« ما يُمْسِكُهُنَّ »
عند القبض والبسط .
[ 20 ]
« جُنْدٌ لَكُمْ »
: أنصار .
« إِلَّا فِي غُرُورٍ »
من كفرهم وتكذيبهم .
[ 21 ]
« فِي عُتُوٍّ »
عن الحقّ وتمرّد عنه .
« وَنُفُورٍ »
: تباعد وإعراض .
[ 22 ]
« مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ »
كالأعمى .
« أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا »
: مستقيما لا آفة به . مثل ضربه اللّه تعالى للمؤمن والكافر .
[ 23 - 24 ]
« أَنْشَأَكُمْ »
و
« ذَرَأَكُمْ »
معنى واحد وهو : خلقكم .
« تُحْشَرُونَ »
: تجمعون .