تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مختصر نهج البيان — صفحة 420

مساهمون:

ص٤٢٠

[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 16 إلى 22 ]

قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلاَّ قَلِيلاً ( 16 ) قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً ( 17 ) قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلاَّ قَلِيلاً ( 18 ) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذا جاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً ( 19 ) يَحْسَبُونَ الْأَحْزابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي الْأَعْرابِ يَسْئَلُونَ عَنْ أَنْبائِكُمْ وَلَوْ كانُوا فِيكُمْ ما قاتَلُوا إِلاَّ قَلِيلاً ( 20 ) لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً ( 21 ) وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَما زادَهُمْ إِلاَّ إِيماناً وَتَسْلِيماً ( 22 ) [ 17 ]
« يَعْصِمُكُمْ »
: يمنعكم . [ 18 ]
« الْمُعَوِّقِينَ »
: المثبّطين عن الجهاد .
« هَلُمَّ إِلَيْنا »
: تعالوا .
« الْبَأْسَ »
: الحرب . [ 19 ]
« أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ »
: جمع شحيح ؛ أي : بخيل . أي : يقولون لكم : هلمّ إلينا - ولا يخرجون إلى القتال - فإنّا نخاف عليكم الهلاك .
« سَلَقُوكُمْ »
: رموكم .
« بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ »
: بالذّمّ والعيب بألسنتهم .
« فَأَحْبَطَ »
: أبطل . [ 20 ]
« بادُونَ فِي الْأَعْرابِ »
: خارجون من « 1 » الغنيمة لم يشهدوا القتال لأنّهم لم يقاتلوا إلّا رئاء أو خوفا .
« أَنْبائِكُمْ »
: أخباركم . [ 21 ]
« أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ »
: سنّة صالحة . لأنّه كسرت رباعيته يوم أحد وجرح في « 2 » حاجبه وقتل عمّه حمزة وكان أخاه من الرضاعة . [ 22 ]
« الْأَحْزابَ »
: الّذين تحزّبوا - أي : تجمّعوا - لقتال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله .
هامش
( 1 ) - ل : « عن » . ( 2 ) - ل : « فوق » .