المؤمنون ،
إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ ،
الغالب الذي لا يغلب ،
الرَّحِيمُ
« 1 »
،
لمن كان أهل الرحمة .
[ سورة الدخان ( 44 ) : الآيات 43 إلى 59 ]
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ ( 43 ) طَعامُ الْأَثِيمِ ( 44 ) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ ( 45 ) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ( 46 ) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ ( 47 )
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذابِ الْحَمِيمِ ( 48 ) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ( 49 ) إِنَّ هذا ما كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ( 50 ) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ ( 51 ) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ( 52 )
يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ ( 53 ) كَذلِكَ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ( 54 ) يَدْعُونَ فِيها بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنِينَ ( 55 ) لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الْأُولى وَوَقاهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ ( 56 ) فَضْلاً مِنْ رَبِّكَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 57 )
فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 58 ) فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ ( 59 )
إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ ،
سبق في الصافات بيانه ،
طَعامُ الْأَثِيمِ :
كثير الإثم أي : الكافر لأن الكلام فيه ،
كَالْمُهْلِ :
دردى الزيت ، وقيل : هو ذائب الفضة والنحاس ،
يَغْلِي فِي الْبُطُونِ ،
ومن قرأ
" يَغْلِي "
بالياء فباعتبار أن الشجرة طعام الأثيم ،
كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ،
غليانا مثل غليان الماء الشديد الحرارة ،
خُذُوهُ ،
أي : قلنا للزبانية : خذوا الأثيم ،
فَاعْتِلُوهُ :
سوقوه بعنف ،
إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ :
وسطها ،
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذابِ الْحَمِيمِ ،
الملك يضربه بحديد فيفتح دماغه ، ثم
هامش
( 1 ) ولما كان السياق في الانتقام أخبر عن حال الفجار بطريق الاستئناف ، فقال :" إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ "الآية / 12 وجيز .