الكمّل
مَغْفِرَةٌ
محو آصار ومعارّ
وَرِزْقٌ
وأكل ومطعم
كَرِيمٌ
( 74 ) لا درك له ولا كدد .
وَ
امّا الملأ
الَّذِينَ آمَنُوا
أسلموا
مِنْ بَعْدُ
حال رواح عصر الرحل
وَهاجَرُوا
رحلوا
وَجاهَدُوا
هالكوا الأعداء
مَعَكُمْ
أهل الرحل والإمداد
فَأُولئِكَ
الملأ اللواء أكلاء إسلامهم
مِنْكُمْ
أهل الكمال لهم ما لكم وعلاهم ما علاكم
وَأُولُوا الْأَرْحامِ
عموما رحلوا أولا
بَعْضُهُمْ أَوْلى
احمّ وأوصل
بِبَعْضٍ
ماله وملكه وهو الحكم الوارد أمدا لإحصاص أهل الأرحام المحوّل لحكم ورد أوّلا
فِي كِتابِ اللَّهِ
اللوح المحروس أو حكمه أو كلام اللّه المرسل
إِنَّ اللَّهَ
احكم الحكماء
بِكُلِّ شَيْءٍ
كما هو
عَلِيمٌ
( 75 ) كامل علم .