أكثر من سنة .
وفي نفس الوقت مات والده الشيخ مبارك وحصلت وقفة في كتابة التفسير استمرت مدة سنة واحدة ، وفي بداية العام التالي شرع به وأتمه في نفس العام .
وقد كتب العلماء والفضلاء تقاريظ جيدة على هذا التفسير وأخذوا يثنون عليه وعلى مؤلفه ، مثل : القاضي نور اللّه الشوشتري ، أحمد بن مصطفى الشريف الحسيني ، الشيخ حيدر رفيعي الطباطبائي ، المولى السيد محمد عالم علي . السيد أبو الحسن المودودي الشهير بخادم علي . عبد العزيز بن عبد العزيز الجمال ، محمد الحسيني المشهور بالشامي ، وظهيري الشاعر و . . .
وأرّخ ملا حيدر الكاشاني اختتام التفسير جملة
قُلْ هُوَ اللَّهُ
أي عام 1002 ه وأرّخ آخر
لا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
في تأريخ الاختتام .
وإن كان خصومه أخذوا عليه هذا العمل باعتباره بدعة ، ولكن ردّ عليهم فيضي بقوله : إن عدم النقط لا يضر منه شئ ، فإن كلمة ( لا اله إلا اللّه ، محمد رسول اللّه ) غير منقوطة .
ونضيف هنا أيضا بأن الطبرسي ذكر في مقدمة تفسيره مجمع البيان بأن تفسير ( الخسراوي ) غير منقوط . فعليه لا يكون هذا العمل أول عمل من مثله ، وكذلك وجدنا كتابا في أصول الفقه بحروف غير معجمة .
وسنتحدث حول هذا التفسير في بحث مستقل من هذه المقدمة .
4 - منشآت ( انشاي ) فيضي : ان تلميذه وابن أخته ؛ نور الدين محمد عبد اللّه بن حكيم عين الملك - الإيراني الأصل والهندي المولد - جمع مكاتيب خاله ومخطوطاته ورتّبها في مجموعة وسماها ( لطيفة فيضي ) ، والمكاتيب كلها من النثر الفني المصنوع لإبراز براعة الكاتب وعبقريته في الكتابة . ويجب أن نعرف أن أول من ابتداء الكتابة الغير المصنوعة ولم ينافسه أحد هو الفيضي . وتبدو من فقرات كتابات فيضي الحضارة الاجتماعية والعلمية والسياسية والتقاليد والآداب في عصره .