3 - بصيرة في يبس
اليبس بالضمّ مصدر قولك : يبس الشئ بالكسر ييبس ويابس ، وفيه لغة أخرى : يبس ييبس بالكسر فيهما ، وهو شاذّ .
واليبس : اليابس ، يقال : حطب يبس بالفتح قال ابن عبدة :
تخشخش أبدان الحديد عليهم * كما خشخشت يبس الحصاد جنوب « 1 »
وقال ابن السكيت : هو جمع يابس مثل راكب وركب . وقال أبو عبيد في قول ذي الرّمّة :
ولم يبق بالخلصاء ممّا عنت به * من الرّطب إلّا يبسها وهجيرها « 2 »
ويروى بالفتح ، قال : وهما لغتان .
/ وقرأ الحسن البصرىّ : طريقا في البحر يَبَسا « 3 » بالفتح وسكون الباء ، وقرأ الأعمش : يبسا بكسر الباء ، وهي [ لغة في فتح ] الباء .
والعرب تقول فيما أصله اليبوسة ولم يعهد رطبا قطّ « 4 » : هذا شئ يبس بفتح الباء ، فإن كان يعهد رطبا « 4 » ثمّ يبس فبسكونها ، يقال : هذا حطب يبس وموضع يبس أي كانا رطبين ثم يبسا . والطريق الّذى ضربه اللّه لموسى عليه السّلام وأصحابه لم يعهد قطّ طريقا لا رطبا ولا يابسا إنما أظهره اللّه تعالى
هامش
( 1 ) البيت في اللسان .
( 2 ) ديوانه : 305 ( ق / 40 : 16 ) وانظر اللسان ( هجر ) و ( يبس ) و ( عنا ) .
( 3 ) الآية 77 سورة طه .
( 4 - 4 ) ما بين الرقمين ساقط من ا .