والهون : السّكينة والوقار ؛ والحقير .
والهون بالضم : الخزي .
وهوّنه اللّه : سهّله وخفّفه .
وهوّنه واستهان به وتهاون به : أهانه « 1 » .
وهين وهيّن : ساكن متّئد . وقيل : بالتشديد من الهوان ، وبالتخفيف من اللّين .
وقيل : الهوان على وجهين : أحدهما : تذلّل الإنسان في نفسه لما لا يلحق به غضاضة فيمدح به ، نحو قوله تعالى :
وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً
« 2 » ، وفي الحديث : « المؤمنون هيّنون ليّنون » « 3 » . والثّانى : أن يكون من متسلّط مستخفّ به فيذمّ به ، وهذا قوله تعالى :
فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ
« 4 » ، وقوله تعالى :
وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ
« 5 » .
وقوله تعالى :
هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ *
« 6 » ، أي سهل . وقوله تعالى :
أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ
« 7 » ، أي ضعيف . وقوله تعالى :
وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً
« 8 » ، أي حقيرا يسيرا .
هامش
( 1 ) احتقره .
( 2 ) الآية 63 سورة الفرقان .
( 3 ) أخرجه ابن المبارك عن مكحول مرسلا ، والبيهقي عن ابن عمر كما في ( الفتح الكبير ) .
( 4 ) الآية 20 سورة الأحقاف .
( 5 ) الآية 18 سورة الحج .
( 6 ) الآيتان 9 ، 21 سورة مريم .
( 7 ) الآية 20 سورة المرسلات . مهين في هذه الآية من مادة ( مهن ) لا من ( هان ) .
( 8 ) الآية 15 سورة النور .