24 - بصيرة في هور ( وهون )
هار البناء ، وهوّرته فتهوّر : إذا سقط ، وكذلك انهار ، قال اللّه تعالى :
عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ
« 1 » ، وقرئ جرف هائر « 2 » . يقال : بئر هار « 3 » وهار « 4 » وهائر ومنهار .
وهار الجرف وانهار وتهوّر : سقط ؛ ( وتهوّر الليل : اشتدّ ظلامه ) « 5 » وتهوّر الشتاء : أدبر « 6 » .
وفلان يتهوّر في الأمور : يقع فيها بغير فكر . وإنّ فيه لهورة ، وإنّه لهيّر « 7 » .
هان يهون هونا « 8 » وهوانا ومهانة : ذلّ ، فهو هيّن وهين ، وأهون .
وهان يهون هونا « 9 » بالضمّ : سهل ، قال اللّه تعالى :
وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ
« 10 » أي هيّن .
هامش
( 1 ) الآية 109 سورة التوبة .
( 2 ) الذي في المفردات : وقرئهارٍ: ولم يتعرض لهذه القراءة صاحب الإتحاف ولا لما ذكر المصنف من قوله هائر والذي في الإتحاف : وأمال( هارٍ )قالون وابن ذكوان بخلفه عنهما وأبو عمرو وأبو بكر والكسائي وقلله الأزرق والوجهان صحيحان .
( 3 ) هار على حذف الهمزة من هائر .
( 4 ) هار بالجر فعلى نقل الهمزة بعد الراء كما قالوا في شائك شاك ثم عمل به ما عمل بالمنقوص .
( 5 ) ما بين القوسين من نسخة ب . وقوله اشتد ظلامه هو عبارة المفردات ، والذي في اللسان : تكسر ظلامه .
( 6 ) أدبر : انكسر برده ، وعبارة المفردات : ذهب أكثره .
( 7 ) الهير ككيس : الذي يتهير أي يتهور في الأشياء .
( 8 ) بضم الهاء كما في القاموس .
( 9 ) ضبطها المصنف في القاموس ضبط حركة بالفتح ، وقال صاحب المصباح : هان الشيء هونا من باب قال : لان وسهل . وفي اللسان عن الفراء : الهون في لغة قريش : الهوان فقال : وبعض بنى تميم يجعل الهون مصدرا للشيء الهين فلعله في البصائر رجح هذه اللغة .
( 10 ) الآية 27 سورة الروم .