55 - بصيرة في نهج ونهر
النّهج ، والمنهج ، والمنهاج : الطّريق الواضح . وأنهج الطّريق :
استبان وصار نهجا واضحا بيّنا . قال اللّه تعالى :
شِرْعَةً وَمِنْهاجاً
« 1 »
ونهجت الطّريق : أبنته « 2 » وأوضحته . ونهجته أيضا : سلكته .
وهو يستنهج سبيل فلان : يسلك مسلكه .
النّهار : ضدّ اللّيل ، ولا يجمع ، كما لا يجمع العذاب « 3 » والسّراب « 4 » فإن جمعته قلت في قليله أنهر وفي كثيره نهر ، مثل سحاب وسحب وأنشد ابن كيسان :
لولا الثّريدان لمتنا بالضّمر * ثريد ليل وثريد بالنّهر « 5 »
قال اللّه تعالى :
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ
« 6 » والنّهار : الوقت الذي ينتشر فيه الضوء ، وهو في الشّرع : ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس . وفي الأصل ما بين طلوع الشمس إلى غروبها ، قال تعالى :
هُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً
« 7 » ، وقابل به البيات في قوله تعالى :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً أَوْ نَهاراً
« 8 » .
هامش
( 1 ) الآية 48 سورة المائدة .
( 2 ) في ا ، ب : أثبته ، والتصويب من الصحاح .
( 3 ) في مادة ( ع ذ ب ) جمع على أعذبة وهو قياس كطعام وأطعمة وشراب وأشربة لأنه اسم وليس مصدرا .
( 4 ) هكذا أيضا في الصحاح ولعلها الشراب بالشين المعجمة .
( 5 ) البيت في الصحاح واللسان ( نهر ) .
( 6 ) الآية 27 سورة آل عمران .
( 7 ) الآية 62 سورة الفرقان .
( 8 ) الآية 50 سورة يونس .