وبمعنى نفقة المخلصين طلبا لمرضات اللّه تعالى :
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ
« 1 » .
وبمعنى نفقة اليهود أموالهم تقوية للكفر :
كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ
« 2 » ،
مَثَلُ ما يُنْفِقُونَ فِي هذِهِ الْحَياةِ الدُّنْيا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ
« 3 » .
وبمعنى إنفاق المؤمنين أموالهم انتظارا للثّواب :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ
« 4 » ،
وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ
« 5 » ،
وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ
« 6 » وقال الشاعر :
أنفق من الصّبر الجميل فإنّه * لم يخش فقرا منفق من صبره
والمرء ليس ببالغ في أرضه * كالصّقر ليس بصائد في وكره
وقال آخر :
زمان كلّ حبّ فيه « 7 » خبّ * وطعم الخلّ خلّ لو يذاق
لهم سوق بضاعتها نفاق * فنافق فالنّفاق لها نفاق
هامش
( 1 ) الآية 265 سورة البقرة .
( 2 ) الآية 264 سورة البقرة .
( 3 ) الآية 117 سورة آل عمران .
( 4 ) الآية 267 سورة البقرة .
( 5 ) الآية 270 سورة البقرة .
( 6 ) الآية 39 سورة سبأ .
( 7 ) في ا ، ب : منه وما أثبتناه أقرب للمعنى وأولى به ، وبين حب وخب ، وخل وخل ، ونفاق ونفاق : جناس تام .