تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 510

مساهمون:

ص٥١٠
سوى مكّة والمدينة ومصر « 1 » ، قال تعالى :
( ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ )
« 2 » وقال حاكيا عن فرعون :
( أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ )
« 3 » ، وقيل المراد بقوله / :
( ادْخُلُوا مِصْرَ )
بلد من البلدان . مضغ الطعام يمضغه ويمضغه مضغا . والمضاغ - كسحاب - : ما يمضغ . يقال : ما عندنا مضاغ ، وما ذقت مضاغا ، قال :
تزجّ من دنياك بالبلاغ * وباكر المعدة بالدباغ « 4 »
بكسرة ليّنة المضاغ * بالملح أو ما خف من صباغ « 5 »
والمضغة : قطعة لحم ، قال اللّه تعالى :
( فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً )
« 6 » وقلب الإنسان مضغة من جسده . وفي الصحيحين : « إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلّه ، وإذا فسدت فسد الجسد كلّه ؛ ألا وهي القلب » . وقد يكون المضغة من غير اللحم ، يقال : أطيب مضغة يأكلها الناس ( صيحانيّة مصلّبة ) « 7 » . والماضغان : أصول اللّحيين عند منبت الأضراس . وأمضغ النخل : صار في وقت طيبه حتّى يمضغ . مضى يمضى مضيا ومضوّا : خلا ، وفي الأمر مضاء ومضوّا : نفذ . وأمر ممضوّ عليه . ومضيت على بيعى وأمضيته « 8 » . والماضيان : السيف والقدر .
هامش
( 1 ) في الأصلين : « المصر » . ( 2 ) الآية 99 سورة يوسف . ( 3 ) الآية 51 الزخرف . ( 4 ) تزج : اكتف . والدباغ : ما يدبغ المعدة من الطعام . ( 5 ) الصباغ : جمع صبغ ، ومن معانيه الزيت . ( 6 ) الآية 14 سورة المؤمنين . ( 7 ) في ا : « سخلة مصلية » والسخلة ولد النعجة حين يولد . ومصلية : مشوية . والصيحانية : واحدة الصيحاني ، وهو ضرب من التمر أسود صلب الممضغة . ومصلبة : بلغت اليبس . ( 8 ) أي أجزته ، كما في القاموس .
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 510 | الفيروز آبادي