تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 513

مساهمون:

ص٥١٣

16 - بصيرة في معز ومعن

المعز والمعز - مثال نهر ونهر - / من الغنم : خلاف الضأن ، قال اللّه تعالى :
( وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ )
« 1 » قرأ أهل المدينة - على ساكنيها الصلاة والسّلام - وأهل الكوفة وابن فليح ، ساكنة العين ، والباقون بتحريكها . وهي ذوات الشعر . وهي اسم جنس . وكذلك المعيز والأمعوز والمعزى . وقيل : القليل من المعز أمعاز ، والكثير معزى ومعزاء ومعاز ومعيز . وقيل : واحد المعز ماعز ، كصحب في جمع صاحب . وقيل : الماعز الذكر ، والأنثى ماعزة ، والجمع مواعز . ابن عباد معزت المعزى ، وضأنت الضأن : إذا عزلت هذه من هذه . وأمعزوا : كثرت معزاهم . وقال سيبويه : معزى منوّن مصروف ؛ لأن الألف الملحقة تجرى مجرى ما هو من نفس الكلمة ، يدلّ على ذلك قولهم : معيز وأريط في تصغير معزى وأرطى « 2 » في قول من نوّن فكسر ما بعد ياء التصغير ، كما قالوا : دريهم ، ولو كانت للتأنيث لم يقلبوا الألف ياء ، كما لم يقلبوها في تصغير حبلى وأخرى . وقال الفرّاء : المعزى مؤنثة ، وبعضهم يذكّرها . وحكى أبو عبيد قال : الذفرى « 3 » أكثر العرب لا ينوّنها ، وبعضهم ينونها ، قال : والمعزى كلّهم ينوّنونها في النكرة .
هامش
( 1 ) الآية 143 سورة الأنعام . ( 2 ) الأرطى ضرب من الشجر . ( 3 ) الذفرى : العظم الشاخص خلف الأذن .
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 513 | الفيروز آبادي