13 - بصيرة في طود وطور
ما هو إلّا طود من الأطواد ، وهو الجبل المنطاد « 1 » في السّماء ، الذاهب صعدا . وقيل : الجبل العظيم . ووصف بالعظيم في التنزيل « 2 » / لكونه فيما بين الأطواد عظيما . وطوّده اللّه تطويدا : طوّله .
والطّور . الجبل ، واسم جبل مخصوص بالقدس ، وجبل محيط بالأرض قال اللّه تعالى :
وَالطُّورِ وَكِتابٍ مَسْطُورٍ
« 3 » . وفلان طورىّ : وحشىّ .
[ و ] أتيته طورا بعد طور ، وجئته أطوارا : تارات . والنّاس أطوار :
أخياف « 4 » .
وقوله تعالى :
وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً
« 5 » إشارة إلى قوله :
وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ
« 6 » .
خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ
« 7 » وقيل : هو إشارة إلى قوله :
وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ
« 6 » أي مختلفين في الخلق والخلق . وأنا لا أطور بفلان : أحوم حوله ولا أدنو منه .
هامش
( 1 ) كذا في ب . وفي أ . « المنقاد » . والانطياد الذهاب في الهواء صعدا .
( 2 ) أي في قوله تعالى في الآية 63 سورة الشعراء :فَانْفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ( 3 ) صدر سورة الطور .
( 4 ) أي مختلفون .
( 5 ) الآية 14 سورة نوح .
( 6 ) الآية 22 سورة الروم . ولامكان لهذه الآية هنا بل مكانها في الوجه الآتي .
( 7 ) الآية 5 سورة الحج .