11 - بصيرة في صدى وصرح وصر وصرف
الصّدى : صوت يرجع من مكان صقيل . والتصدية : كلّ صوت يجرى مجرى الصّدى في أن لا غناء فيه . وقوله تعالى :
إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً
« 1 » ، أي غناء ما يوردونه غناء الصّدى ومكاء الطير . والتّصدّى :
أن يقابل الشئ مقابلة الصّدى ، أي الصّوت الرّاجع من الجبل .
والصّرح : بيت عال مروّق « 2 » سمّى بذلك اعتبارا بكونه صريحا عن البيوت ، أي خاليا .
والإصرار : لزوم الذّنب ، والامتناع عن الإقلاع منه . وأصله من الصّرّ ، أي الشدّ ، قال تعالى :
وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا
« 3 » . والصرّة :
ما يعقد فيه الدّراهم . والصرورة : من لم يحجّ بعد ، ومن لا يريد التّزوّج .
والصّرّة : الجماعة المنضمّ بعضهم إلى بعض ؛ كأنّهم صرّوا أي جمعوا في وعاء ، قال تعالى :
فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ
« 4 » ، وقيل : الصرّة :
الصّيحة
الصّرف : ردّ الشئ من حالة إلى حالة أو إبداله بغيره . وصرفه فانصرف
هامش
( 1 ) الآية 35 سورة الأنفال . وقد تقدم هذا في مادة ( صدد ) .
( 2 ) أي له رواق . وفي الراغب : « مزوق » وكأنه الصواب ، فان الرواق في الخباء .
( 3 ) الآية 135 سورة آل عمران .
( 4 ) الآية 29 سورة الذاريات .