ابن الأعرابىّ : الشّورة : الجمال ، وإنه لحسن الصّورة والشّورة .
والمشورة ، والمشورة ، والشّورى ، بمعنى واحد . وأشار عليه بالرّأى .
والمشيرة : الإصبع السبّابة .
وشرت العسل واشترته : جنيته ، قال خالد بن زهير الهذلىّ :
وقاسمها باللّه جهدا لأنتم * ألذّ من السّلوى إذا ما نشورها « 1 »
هامش
( 1 ) انظر ديوان الهذليين 1 / 158 .