46 - بصيرة في الحميم
الحميم والحميمة : الماء الحارّ ، والماء البارد ، من الأضداد . وقيل : الشّديد الحرارة . قال « 1 » :
وساغ لي الشّراب وكنت قبلا * أكاد أغصّ بالماء الحميم
أي البارد . وقال آخر « 2 » :
سقيا لظلّك بالعشىّ وبالضّحى * ولبرد مائك والمياه حميم
لو كنت أملك منع مائك لم يذق * ما في قلاتك ما حييت لئيم
وقال تعالى :
( يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ )
« 3 » . وقيل للماء الحارّ في خروجه من منبعه : حمّة . وروى : العالم كالحمّة ، يأتيها البعداء ، ويزهد فيها القرباء . وسمّى العرق حميما على التشبيه . وسمّى الحمّام إمّا لأنّه يعرّق ، وإمّا لما فيه من الماء الحارّ ، واستحمّ : دخل الحمّام .
وقوله تعالى :
( فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ . وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ )
« 4 » هو القريب المشفق . وكأنّه الّذى يحتدّ حماية لذويه . وقيل لخاصة الرّجل : حامّته وذلك لما قلنا . ويدلّ على ذلك أنّه قيل للمشفقين من أقارب الإنسان :
هامش
( 1 ) في مختصر شرح الشواهد للعيني في باب الإضافة ان قائله عبد اللّه بن يعقوب ، وكان له ثأر فأدركه .
( 2 ) هو أبو القمقام الأسدي ، كما في معجم البلدان « وشل » . وأول الشعر :اقرأ على الوشل السّلام وقل له * كلّ المشارب مد هجرت ذميموالوشل جبل عظيم بناحية تهامة ، وفيه مياه عذبة . والقلات جمع قلت ، وهو النقرة في الجبل .
( 3 ) الآية 19 سورة الحج .
( 4 ) الآيتان 100 ، 101 سورة الشعراء .