25 - بصيرة في الحرق
حرقت الشئ أحرقه كنصرته أنصره أي بردته وحككت بعضه على بعض ، ومنه قراءة علىّ وابن عبّاس رضى اللّه عنهم وأبى جعفر
( لَنُحَرِّقَنَّهُ )
« 1 » والنون مشددة . وعن أبي جعفر ( لنحرقنه ) والنّون مخفّفة . والحرق بالتّحريك :
النّار . يقال : في حرق اللّه ، ومنه الحديث « الحرق « 2 » والغرق والشّرق شهادة » ويقال حرق النّار : لهبها . وفي الحديث « ضالّة المؤمن « 3 » أو المسلم حرق النّار » يعنى إذا أخذها إنسان وتملكها أدّته إلى النار . والحرقة بالضم والحريق : اسمان من الاحتراق .
وقوله تعالى
( فَلَهُمْ
« 4 »
عَذابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذابُ الْحَرِيقِ )
أي لهم عذاب بكفرهم ، وعذاب إحراقهم المؤمنين . وحرقت الشئ حرقا [ و ] « 5 » أحرقته . وقال الفرّاء : الحرقة والحرقة . وأحرقه بالنار وحرّقه شدد للكثرة ، وقرئ : ( لتحرّقنّه ) يقول للسّامرىّ لتحرّقنّ بيدك إلهك الذي ظلت عليه عاكفا . والإحراق إيقاع نار ذات لهب في الشئ ومنه استعير أحرقنى بلومه إذا بلغ « 6 » في أذيته بلوم .
هامش
( 1 ) الآية 97 سورة طه .
( 2 ) الذي في الجامع الصغير عن الطبراني : « البطن والغرق شهادة » .
( 3 ) ورد في الجامع الصغير عن مسند ابن حنبل والترمذي وغيرهما .
( 4 ) الآية 10 سورة البروج .
( 5 ) زيادة من القاموس .
( 6 ) في الراغب : « بالغ » .