الثامن : المذكور للكنّ والكفاية
( وَجَعَلَ
« 1 »
لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً )
التاسع : المذكور لقهر المتكبّرين عن الرّعونة « 2 » والتكبّر
( وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ
« 3 »
طُولًا ) .
العاشر : تزعزع الجبال بيانا لصعوبة حال القيامة
( وَيَوْمَ
« 4 »
نُسَيِّرُ الْجِبالَ )
( وَتَسِيرُ الْجِبالُ
« 5 »
سَيْراً )
( وَإِذَا الْجِبالُ
« 6 »
سُيِّرَتْ ) .
الحادي عشر : المذكور للمتكبّرين والمدّعين لإظهار السّياسة
( وَتَخِرُّ الْجِبالُ
« 7 »
هَدًّا ) .
الثاني عشر : السّؤال عن حال الجبال وبيان صعوبتها
( وَيَسْئَلُونَكَ
« 8 »
عَنِ الْجِبالِ ) .
الثالث عشر : المذكور بالتّسبيح موافقة لداود عليه السّلام
( إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبالَ
« 9 »
مَعَهُ يُسَبِّحْنَ )
( وَسَخَّرْنا
« 10 »
مَعَ داوُدَ الْجِبالَ )
( يا جِبالُ
« 11 »
أَوِّبِي مَعَهُ ) .
الرّابع عشر : المذكور للانقياد وموافقته للشجر والنجوم إظهارا للخدمة « 12 »
( وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
« 13 »
وَالنُّجُومُ وَالْجِبالُ ) .
الخامس عشر : جبال البرد والمطر
( وَيُنَزِّلُ
« 14 »
مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ ) .
هامش
( 1 ) الآية 81 سورة النحل .
( 2 ) ب : « الرعوبة » وهي مصحفة عن « الرعونة » وفي ا : « الدعوة » وضمن القهر معنى المنع فعداه بعن .
( 3 ) الآية 37 سورة الإسراء .
( 4 ) الآية 47 سورة الكهف .
( 5 ) الآية 10 سورة الطور .
( 6 ) الآية 3 سورة التكوير .
( 7 ) الآية 90 سورة مريم .
( 8 ) الآية 105 سورة طه .
( 9 ) الآية 18 سورة ص .
( 10 ) الآية 79 سورة الأنبياء .
( 11 ) الآية 10 سورة سبأ .
( 12 ) كذا في ب . وفي أ : « للحرمة » .
( 13 ) الآية 18 سورة الحج .
( 14 ) الآية 43 سورة النور .