[ السابع : في متشابهها ]
المتشابهات قوله :
( إِلَّا
« 1 »
الْمُصَلِّينَ )
عدّ عقيب ذكرهم الخصال المذكورة أوّل سورة المؤمنين ، وزاد فيها
( وَالَّذِينَ
« 2 »
هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ ) ؛
لأنّه وقع عقيب قوله :
( لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ )
وإقامة الشهادة أمانة ، يؤدّيها إذا احتاج إليها صاحبها ، لإحياء حقّ . فهي إذا من جملة الأمانة ، وقد ذكرت الأمانة في سورة المؤمنين ، وخصّت هذه السّورة بزيادة بيانها ؛ كما خصّت بإعادة ذكر الصلاة حيث قال :
( وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ )
بعد قوله :
( إِلَّا الْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ ) .
[ الثامن : في فضلها وشرفها ]
فضل السورة فيه حديث أبىّ الضّعيف : من قرأها أعطاه اللّه تعالى ثواب الّذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون ، والّذين هم على صلاتهم يحافظون ، وحديث على : يا علىّ من قرأها كتب اللّه له بكلّ كافر وكافرة ، من الأحياء والأموات ستّين حسنة ، ورفع له ( ستين « 3 » درجة وله ) بكلّ آية قرأها مثل ثواب يونس .
هامش
( 1 ) الآية 22 .
( 2 ) الآية 33 .
( 3 ) سقط ما بين القوسين في أ .