تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 464

مساهمون:

ص٤٦٤

62 - بصيرة في يسبح . . الجمعة . .

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مدنيّة بالاتّفاق .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

وآياتها إحدى عشرة . وكلماتها مائة وثمانون . وحروفها سبعمائة وعشرون .

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

فواصل آياتها ( من )

[ الرابع : ذكر اسمها ]

وتسمّى سورة الجمعة ، لقوله :
( إِذا
« 1 »
نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ) .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة : بيان بعث المصطفى ، وتعيير اليهود ، والشكاية منهم ، وإلزام الحجّة عليهم ، والترغيب في حضور الجمعة ، والشكاية من « 2 » قوم بإعراضهم عن الجمعة ، وتقوية القلوب بضمان الرّزق لكلّ حىّ في قوله :
( وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ) .

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

والسّورة خالية عن النّاسخ والمنسوخ .

[ السابع : في متشابهها ]

المتشابهات : قوله :
( وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ )
« 3 » وفي البقرة [ ولن « 4 » يتمنوه ] سبق .

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

فضل السّورة فيه حديث أبىّ : من قرأ سورة الجمعة كتب له عشر حسنات ، بعدد من ذهب إلى الجمعة من أمصار المسلمين ، ومن لم يذهب ، وحديث علىّ : يا علىّ من قرأ [ ها ] فكأنّما فتح له ألف مدينة ، وعصم من إبليس وجنوده ، وله بكلّ آية قرأها ثواب المنفق على عياله .
هامش
( 1 ) الآية 10 . ( 2 ) أ : « عن » . ( 3 ) الآية 7 . ( 4 ) زيادة من الكرماني . والآية في البقرة 95 .
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 464 | الفيروز آبادي