الفصل السابع في أصناف الخطابات والجوابات التي يشتمل عليها القرآن
ولهذا الفصل « 1 » طرفان : الأوّل في فنون المخاطبات . والثاني في الابتداءات والجوابات .
أمّا المخاطبات فإنها ترد في القرآن على خمسة عشر وجها : عامّ ، وخاصّ ، وجنس ، ونوع ، وعين ، ومدح ، وذمّ ، وخطاب الجمع بلفظ الواحد ، والواحد بلفظ الجمع ، وخطاب الجمع بلفظ الاثنين ، ( وخطاب « 2 » الاثنين ) بلفظ الواحد ، وخطاب كرامة ، وخطاب هوان ، وخطاب عين والمراد به غيره ، وخطاب تلوّن « 3 » .
أمّا خطاب العام
( اللَّهُ
« 4 »
الَّذِي خَلَقَكُمْ ) . *
وأما الخطاب الخاصّ كقوله :
( هذا ما كَنَزْتُمْ
« 5 »
لِأَنْفُسِكُمْ ) ،
( فَأَمَّا
« 6 »
الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ ) ،
وخطاب الجنس :
يا أَيُّهَا النَّاسُ *
، وخطاب النوع :
يا بَنِي آدَمَ . *
وخطاب العين :
يا آدَمُ *
، و
يا نُوحُ *
، و
يا إِبْراهِيمُ *
. ( وخطاب المدح :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا . *
وخطاب الذم :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا )
هامش
( 1 ) أ : « التفصيل »
( 2 ) سقط ما بين القوسين في
أ ( 3 ) ب : « التلون » وفي البرهان 2 / 246 « التلوين » والمراد به ما يعرف في البلاغة بالالتفات
( 4 ) الآيتان 40 ، 54 سورة الروم
( 5 ) الآية 35 سورة التوبة
( 6 ) الآية 106 سورة آل عمران