تعالى جعله نبيا من أول عمره إلا أنه يجب أن يقال : الأغلب أن ما جاء ( ه ) « 1 » الوحي إلا بعد الأربعين وهكذا كان الأمر في حق نبينا - صلّى اللّه عليه وسلم « 2 » - .
قوله : « أوزعني » قال ابن عباس - ( رضي اللّه « 3 » عنهما ) - معناه ألهمني « 4 » . قال الجوهري : أوزعته أغريته به ، فأوزع به فهو موزع به أي مغرى به ، واستوزعت اللّه فأوزعني أي استلهمته فألهمني « 5 » .
قوله :
« وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ »
قال ابن عباس - ( رضي اللّه عنهما « 6 » ) - : أجاب اللّه - عزّ وجلّ - دعاء أبي بكر ، فأعتق تسعة من المؤمنين يعذّبون في اللّه ، منهم بلال ، وعامر بن فهيرة ، فلم يرد شيئا من الخير إلا أعانه اللّه عليه « 7 » . ودعا أيضا فقال : « فأصلح
لِي فِي ذُرِّيَّتِي »
فأجاب اللّه تعالى فلم يكن له ولد « 8 » إلا آمنوا جميعا . فاجتمع له إسلام أبويه وأولاده جميعا . فأدرك أبو قحافة النّبيّ - صلّى اللّه عليه وسلم - وابنه أبو بكر ، وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر ، وابن عبد الرحمن أبو عتيق ، كلهم أدركوا النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - ولم يكن ذلك لأحد من الصحابة « 9 » .
قوله :
« وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي »
أصلح يتعدى بنفسه لقوله :
وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ
[ الأنبياء : 90 ] وإنّما تعدى ب « في » لتضمنه معنى : الطف بي في ذريتي « 10 » أو لأنه جعل الذرية طرفا للاصلاح « 11 » كقوله :
4452 - يخرج في عراقيها نصلّي « 12 »
والمعنى هب لي الصلاح في ذريتي ، وأوقعه فيهم .
قوله :
« إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ »
والمراد أن الدعاء لا يصح إلا مع التوبة ، ومع كونه من المسلمين « 13 » .
قوله :
« أُولئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ »
قرأ الأخوان وحفص : نتقبّل بفتح النون مبنيا للفاعل ونصب « أحسن » على المفعول به ، وكذلك « نتجاوز » والباقون بنيابتهما للمفعول ،
هامش
( 1 ) زيادة من « أ » والرازي .
( 2 ) الرازي السابق .
( 3 ) زيادة من أ .
( 4 ) الرازي السابق .
( 5 ) صحاح الجوهري وزع .
( 6 ) زيادة من أ .
( 7 ) القرطبي 16 / 195 .
( 8 ) ولا والد ولا والدة كما قال ابن عباس انظر القرطبي المرجع السابق .
( 9 ) القرطبي السابق .
( 10 ) قاله أبو حيان في البحر 8 / 61 .
( 11 ) قاله الزمخشري في الكشاف 3 / 521 .
( 12 ) بحثت كثيرا في هذا الشّعر فلم أهتد إليه ، من حيث النسبة ومن حيث الصّدر والعجز ، وشاهده في ظرفية في .
( 13 ) قاله الرازي في تفسيره 28 / 21 .