تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللباب في علوم الكتاب — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨
وإحسانا وأن كل ما وصل إليه العبد من الخلاص عن النار والفوز بالجنّة ، فإنما يحصل بفضل اللّه تعالى ، ثم قال :
« ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ »
وهذا يدل على أن الفضل أعلى من درجات الثواب المستحق ، لأنه وصفه بكونه فوزا عظيما ، وأيضا فإن الملك العظيم إذا أعطى الأجير أجرته ، ثم خلع على إنسان آخر ، فإن تلك الخلعة أعلى حالا من إعطاء تلك الأجرة . ولما بين اللّه تعالى الدلائل وشرح الوعد والوعيد قال :
« فَإِنَّما يَسَّرْناهُ »
أي سهّلنا القرآن ، كناية عن غير مذكور « بلسانك » أي بلغتك . والباء للمصاحبة
« لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ »
يتّعظون . قال القاضي : وهذا يدل على أنه أراد من الكل الإيمان ولم يرد من أحد الكفر . وأجيب : بأن الضمير في قوله :
« لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ »
عائد إلى أقوام مخصوصين فيحمل ذلك على المؤمنين . قوله : « فارتقب » أي فانتظر ما يحلّ بهم
« إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ »
لما يحلّ بك . فمفعولا الارتقاب محذوفان أي فارتقب النصر من ربك إنهم مرتقبون بك ما يتمنونه من الدوائر والغوائل ولن يضرك ذلك « 1 » . روى أبو هريرة : ( رضي اللّه « 2 » عنه ) قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - من قرأ حم الدخان في ليله « 3 » أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك « 4 » . رواه البغوي « 5 » « 6 » في تفسيره . وروى الثّعلبيّ عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - : من قرأ حم التي يذكر فيها الدخان في ليلة جمعة أصبح مغفورا له . وقال أبو أمامة - رضي اللّه عنه - سمعت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - ( يقول ) « 7 » : من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة أو يوم الجمعة بنى اللّه له بيتا في الجنة « 8 » . ( اللهم أسعدنا بعظيم فضلك ، وارحمنا برحمتك ) « 9 » . ( واللّه « 10 » - تعالى - أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب ) .
هامش
( 1 ) وانظر فيما مضى تفسير الإمام الفخر الرازي 27 / 255 و 254 وانظر الكشاف 3 / 507 و 508 . ( 2 ) زيادة من أعن ب . ( 3 ) في ب ليلة . ( 4 ) الإتقان للسيوطي 2 / 196 وفتح القدير 4 / 569 ومجمع البيان 9 / 91 والسراج المنير 3 / 512 . ( 5 ) رواه الإمام البغوي في معالم التنزيل الجزء الخامس نهاية تلك السورة . ( 6 ) انظر الثلاثة المراجع الأخيرة السابقة والبيضاوي 2 / 207 . ( 7 ) سقط من ب . ( 8 ) انظر السراج المنير وفتح القدير ، ومجمع البيان السوابق . ( 9 ) ما بين القوسين الأولين زيادة من أ . ( 10 ) ما بين القوسين الأخيرين زيادة من ب .
اللباب في علوم الكتاب — صفحة 338 | عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي / محمد سعد رمضان حسن / محمد المتولى الدسوقي حرب