مكانا » « 1 » ، ويجوز أن يكون « أولئك » بدلا أو بيانا للموصول ، و
« شَرٌّ مَكاناً »
خبر الموصول .
قوله :
« أُوْلئِكَ شَرٌّ مَكاناً »
منزلا ومصيرا من أهل الجنة
« وَأَضَلُّ سَبِيلًا »
وأخطأ طريقا « 2 » وههنا سؤال كما تقدم في قوله :
« أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا »
« 3 » .
ولما تكلم في التوحيد ، ونفي الأنداد « 4 » وإثبات النبوة وأحوال القيامة شرع في ذكر القصص على الطريقة المعلومة « 5 » .
قوله تعالى :
[ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 35 إلى 36 ]
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِيراً ( 35 ) فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً ( 36 )
قوله تعالى :
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ
الآية . لما « 6 » قال :
وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ
[ الفرقان : 31 ] وذكر ذلك في معرض التسلية له ، ذكر جماعة من الأنبياء ، وعرفه تكذيب أممهم ، والمعنى « 7 » : لست يا محمد بأول من أرسلنا فكذب ( وآتيناه الآيات فردّ ) « 8 » : فقد آتينا موسى الكتاب ، وقوينا عضده بأخيه هارون ( ومع ذلك فقد ردّ ) « 9 » « 10 » . فإن قيل : كون « 11 » هارون وزيرا كالمنافي لكونه شريكا ، بل يجب أن يقال : إنه لما صار ( شريكا ) « 12 » خرج عن كونه وزيرا . فالجواب : لا منافاة بين الصنفين ، لأنه لا يمنع أن يشركه في النبوة ويكون وزيرا ، وظهيرا « 13 » ، ومعينا له « 14 » . ولا « 15 » وجه لقول من قال في قوله :
« فَقُلْنَا اذْهَبا »
إنه خطاب لموسى عليه السلام « 16 » وحده بل يجري مجرى قوله :
اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى
« 17 » [ طه : 43 ] .
قوله « 18 » : « هارون » بدل « 19 » ، أو بيان « 20 » ، أو منصوب على القطع و « وزيرا » مفعول ثان « 21 » ، وقيل : حال ، والمفعول الثاني قوله « معه » « 22 » . قال الزجاج : الوزير في اللغة الذي يرجع إليه ويعمل « 23 » برأيه ، والوزر « 24 » ما يعتصم به ، ومنه :
كَلَّا لا وَزَرَ
[ القيامة : 11 ]
هامش
( 1 ) انظر التبيان 2 / 986 ، البحر المحيط 6 / 497 .
( 2 ) انظر البغوي 6 / 176 .
( 3 ) من الآية ( 24 ) من السورة نفسها .
( 4 ) في ب : الإنذار . وهو تحريف .
( 5 ) انظر الفخر الرازي 24 / 80 .
( 6 ) في ب : ولما .
( 7 ) في ب : فالمعنى .
( 8 ) ما بين القوسين تكملة من الفخر الرازي .
( 9 ) انظر الفخر الرازي 24 / 80 .
( 10 ) ما بين القوسين تكملة من الفخر الرازي .
( 11 ) في ب : كيف . وهو تحريف .
( 12 ) شريكا : تكملة من الفخر الرازي .
( 13 ) في ب : ظهيرا .
( 14 ) انظر الفخر الرازي 24 / 81 .
( 15 ) في ب : فلا .
( 16 ) عليه السلام : سقط من ب .
( 17 ) [ طه : 43 ] . وانظر الفخر الرازي 24 / 81 .
( 18 ) في ب : فصل . وهو تحريف .
( 19 ) انظر التبيان 2 / 986 .
( 20 ) انظر البحر المحيط 6 / 498 .
( 21 ) المرجع السابق .
( 22 ) المرجع السابق .
( 23 ) في معاني القرآن وإعرابه : ويتحصن .
( 24 ) في ب : والوزير .