فصل [ : قال ابن عباس : إن الأرض بسطت على الماء فكانت تكفأ بأهلها كما تكفأ السفينة ]
قال ابن عباس : إن الأرض بسطت على الماء فكانت تكفأ بأهلها كما تكفأ السفينة فأرساها « 1 » اللّه بالجبال الثقال « 2 » . قوله :
« وَجَعَلْنا فِيها فِجاجاً سُبُلًا »
في « فجاجا » وجهان :
أحدهما : أنه ( مفعول به ) « 3 » و « سبلا » بدل منه « 4 » .
والثاني : أنه منصوب على الحال من « سبلا » « 5 » ، لأنه في الأصل صفة له فلما قدم انتصب كقوله :
3711 - لميّة موحشا طلل * يلوح كأنّه خلل « 6 »
ويدل على ذلك مجيئه صفة في قوله تعالى
« لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلًا فِجاجاً »
« 7 »
وقال الزمخشري : فإن قلت : في الفجاج معنى الوصف فما لها قدمت على السبل ولم تؤخر كقوله تعالى :
« لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلًا فِجاجاً »
( 11 ) ، قلت : لم تقدم وهي صفة ، ولكن جعلت حالا كقوله :
3712 - لعزّة موحشا طلل قديم « 8 »
هامش
- [ الأعراف : 63 ، 69 ] . وقوله :شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ[ آل عمران : 18 ] أي : من أن جاءكم ، وبأنه فإن خيف اللبس امتنع الحذف كما في رغبت في أن تفعل أو عن أن تفعل ، لإشكال المراد بعد الحذف . واطرد حذف حرف الجر مع ( أنّ ) و ( أن ) لطولهما بالصلة انظر المغني 2 / 640 ، الأشموني 2 / 91 - 92 .
( 1 ) في ب : وأرساها .
( 2 ) انظر الفخر الرازي 22 / 164 .
( 3 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 4 ) انظر التبيان 2 / 917 .
( 5 ) المرجع السابق .
( 6 ) البيت من مجزوه الوافر لكثير ، وهو في ديوانه 2 / 210 والكتاب 2 / 123 ، ومجالس العلماء 131 ، 132 ، والخصائص 2 / 492 . ابن يعيش 2 / 50 المغني 1 / 85 ، وشذور الذهب 24 ، 253 ، المقاصد النحوية 3 / 163 شرح التصريح 1 / 375 وشرح شواهد المغني 1 / 349 ، شرح الأشموني 2 / 174 والخزانة 3 / 112 .
ميّة : اسم امرأة . الموحش : المنزل الذي صار قفرا لا أنيس به . الطلل : ما شخص من آثار الديار .
خلل : جمع خلّة : وهي بطائن يغشى بها أجفان السيوف منقوشة بالذهب وغيره . والشاهد فيه نصب ( موحشا ) على الحال ، وكان أصله صفة ل ( طلل ) فقدمت على الموصوف فصارت حالا ، وذلك لأن صفة النكرة إذا قدمت عليها صارت حالا .
( 7 ) [ نوح : 20 ] .
( 8 ) صدر بيت من بحر الوافر قاله كثير ، وعجزه : عفاه كل أسحم مستديم . وهو في ديوانه 2 / 210 ، ابن يعيش 2 / 62 - 64 وشرح التصريح 1 / 375 ، الخزانة 3 / 209 عفاه : درسه وغيره . الأسحم : الأسود ، والمراد هنا السحاب لأنه إذا كان ذا ماء يرى أسود لا متلائه . المستديم : صفة ( كل ) وهو السحاب الممطر مطر الديمة . والديمة : مطرة أقلها ثلث النهار أو ثلث الليل . والشاهد فيه كالشاهد في البيت السابق .