قاضيه ، وجاز حذفه وإن كان مخفوضا « 1 » ، لأنه منصوب المحل ، أي فاقض الذي أنت قاضيه « 2 » .
والثاني : أنها مصدرية ظرفية « 3 » ، والتقدير : فاقض أمرك مدة ما أنت قاض .
ذكر ذلك أبو البقاء « 4 » . ومنع بعضهم جعلها مصدرية ، قال : لأنّ « ما » المصدرية لا توصل بالجمل الاسمية . وهذا المنع ليس مجمعا عليه بل جوّز ذلك جماعة كثيرة « 5 » ، ونقل ابن « 6 » مالك « 7 » أن ذلك يكثر إذا دلّت ( ما ) على الظرفية وأنشد :
3677 - واصل خليلك ما التّواصل ممكن * فلأنت أو هو عن قليل ذاهب « 8 »
ويقل إن كانت « 9 » غيرة ظرفية وأنشد :
3678 - أحلامكم لسقام الجهل شافية * كما دماؤكم تشفي من الكلب « 10 »
هامش
( 1 ) في ب : محذوفا .
( 2 ) أي : أن العائد المجرور بالإضافة يجوز حذفه إذا كان المضاف الجار للعائد وصفا ناصبا للعائد تقديرا بأن كان اسم فاعل للحال أو للاستقبال غير ماض خلافا للكسائي نحو قوله تعالى :« فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ » .وانظر في حذف العائد المجرور شرح التصريح 1 / 146 - 147 . وشرح الأشموني 1 / 172 .
( 3 ) في ب : ظرفية مصدرية .
( 4 ) قال أبو البقاء : (« ما أَنْتَ قاضٍ »في « ما » وجهان : أحدهما : هي بمعنى الذي ، أي : افعل الذي أنت عازم عليه ، والثاني : هي زمانية أي : اقض أمرك مدة ما أنت قاض ) التبيان 2 / 897 .
( 5 ) ذكر المحقق الرضي أن صلة ( ما ) المصدرية لا تكون عند سيبويه إلا جملة فعلية . وجوز غيره أن تكون جملة اسمية أيضا . وهو الحق ، وإن كان ذلك قليلا كقول الشاعر :أعلاقة أم الوليّد بعد ما * أفنان رأسك كالثغام المخلسشرح الكافية 2 / 386 ، وانظر أيضا البحر المحيط 6 / 262 .
( 6 ) في ب : وذلك . وهو تحريف .
( 7 ) قال ابن مالك : وأما ( ما ) المصدرية فتوصل بفعل متصرف غير أمر ، ومثلها : « لو » إلا أنّ ( ما ) تنفرد بنيابتها عن طريق زمان ، وصلتها حينئذ فعل ماضي اللفظ مثبت أو مضارع منفي ب ( لم ) نحو أصلك ما وصلتني وما لم تصل عمرا ، وتوصل - أيضا - إذا نابت عن ظرف الزمان بجملة ابتدائية كقول الشاعر :واصل خليلك ما التواصل ممكن * فلأنت أو هو عن قريب ذاهبوقد توصل بها في غير التوقيت كقول الكميت :أحلامكم لسقام الجهل شافية * كما دماؤكم تشفي من الكلبشرح الكافية الشافية 1 / 306 .
( 8 ) البيت من بحر الكامل لم ينسبه ابن مالك ، وهو في شرح الكافية الشافية 1 / 306 شرح التسهيل 1 / 254 . والشاهد فيه أنّ ( ما ) دلت على الظرفية وصلتها جملة اسمية ، وهي ( التواصل ممكن ) وذلك كثير .
( 9 ) في ب : ما .
( 10 ) البيت من بحر البسيط قاله الكميت بن زيد الأسدي . وهو في ديوانه 1 / 81 ، شرح الكافية الشافية 1 / 306 ، شرح التسهيل 1 / 255 ، واللسان ( كلب ) ، الهمع 1 / 81 ، ومعاهد التنصيص 3 / 88 ، والدرر -