يعني ما روى الثرى من شيء « 1 » .
وقال ابن عباس : إن الأرضين على ظهر النون ، والنون « 2 » على بحر ورأسه وذنبه يلتقيان تحت العرش ، والبحر على صخرة خضراء اخضرت السماوات « 3 » منها . وهي الصخرة التي ذكر اللّه تعالى « 4 » في قصة لقمان
« فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ »
« 5 » ، والصخرة على قرن ثور ، والثور على الثرى ، و
« ما تَحْتَ الثَّرى »
لا يعلمه إلا اللّه تعالى « 6 » . وذلك الثور فاتح فاه ، فإذا جعل اللّه البحار بحرا واحدا سالت في جوف الثور فإذا وقعت في جوفه يبست « 7 » .
وأما العلم فقوله :
« وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى »
قال الحسن « 8 » السر « 9 » : ما أسر الرجل إلى غيره ، وأخفى من ذلك ما أسر في نفسه . وعن ابن عباس وسعيد بن جبير : السر ما تسر في نفسك ، وأخفى من السر : ما يلقيه اللّه في قلبك من بعد ، ولا تعلم أنك ستحدث به نفسك لأنك تعلم ما تسر اليوم ولا تعلم ما تسر غدا ، واللّه يعلم ما أسررت اليوم وما تسر غدا .
وقال عليّ بن أبي طلحة « 10 » عن ابن عباس : السّرّ ما أسر ابن آدم في نفسه ، وأخفى : ما خفي عليه مما هو فاعله قبل أن يعلمه .
وقال مجاهد : السّرّ العمل الذي يسرّ من الناس وأخفى : الوسوسة وقيل : السّرّ هو العزيمة ( وأخفى : ما يخطر على القلب ولم يعزم عليه . وقال زيد بن أسلم :
« يَعْلَمُ السِّرَّ )
« 11 »
وَأَخْفى »
أي : يعلم أسرار العباد ، وأخفى سره من « 12 » عباده فلا يعلمه أحد « 13 » .
قوله :
« وَأَخْفى »
جوزوا فيه وجهين :
أحدهما : أنه أفعل تفضيل ، أي : وأخفى من السر « 14 » .
هامش
( 1 ) انظر البغوي 5 / 410 .
( 2 ) في ب : على ظهر الثور والثور .
( 3 ) في ب : السماء .
( 4 ) تعالى : سقط من ب .
( 5 ) من قوله تعالى :يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ[ لقمان : 16 ] .
( 6 ) في ب : إلا اللّه عز وجل .
( 7 ) انظر البغوي 5 / 410 - 411 .
( 8 ) من هنا نقله ابن عادل عن البغوي 5 / 411 - 412 .
( 9 ) السر : سقط في الأصل .
( 10 ) هو علي بن أبي طلحة سالم الهاشمي . مولاهم أبو الحسن الجزري ثم الحمصي ، أخذ عن ابن عباس ، وعن مجاهد والقاسم ، وأخذ عنه ثور بن يزيد ، ومعمر والثوري . مات سنة 143 ه خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 2 / 25 .
( 11 ) ما بين القوسين سقط في ب .
( 12 ) في ب : عن .
( 13 ) آخر ما نقله هنا عن البغوي 5 / 411 - 412 .
( 14 ) انظر البيان 2 / 138 ، التبيان 2 / 885 ، البحر المحيط 2 / 226 .