تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير غريب القرآن — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣

19 - سورة مريم عليها السّلام

1 -
وَهَنَ
[ 4 ] : ضعف . 2 -
عاقِراً
[ 5 ] : عقيما ، أي : لا تلد . 3 -
عِتِيًّا
« 1 » [ 8 ] : أي يبسا . والعتيّ والعسيّ بمعنى ، وكل مبالغ من كبر أو كفر أو فساد فقد عتا وعسا عتيّا وعسيّا وعتوّا وعسوّا « 2 » . 4 -
وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا
[ 13 ] : رحمة من عندنا . 5 -
جَبَّاراً
[ 14 ] : متكبّرا . 6 -
انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها
[ 16 ] : اعتزلتهم ناحية ، يقال : قعد [ 49 / أ ] نبذة ونبذة أي ناحية ( زه ) . 7 -
رُوحَنا
[ 17 ] : جبريل عليه السلام . 8 -
بَغِيًّا
[ 20 ] : فاجرة . 9 -
قَصِيًّا
[ 22 ] : بعيدا . 10 -
فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ
[ 23 ] : جاء بها . و
الْمَخاضُ
: تمخّض الولد في بطن أمّه ، أي تحرّكه للخروج . 11 -
نَسْياً
« 3 » [ 23 ] : النّسي : الشيء الحقير الذي إذا ألقي نسي ولم يلتفت إليه .
هامش
( 1 ) قرأ بضم العين من السبعة أبو عمرو ونافع وابن كثير وابن عامر وأبو بكر عن عاصم ، وقرأ بقية السبعة بكسرها ( السبعة 407 ) . ( 2 ) من « وكل مبالغ عسوّا » نقله المصنف بلفظه عن النزهة 143 . وقرأ عسيّا ابن مسعود ومجاهد ( شواذ القرآن 83 ) . ( 3 ) قرأ نسيا بكسر النون أبو عمرو ونافع وابن كثير وابن عامر والكسائي وأبو بكر عن عاصم ، وقرأ بفتح النون حمزة وحفص عن عاصم ( السبعة 408 ) .